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让 校 园 在 书 香 飘 逸 中 更 和 谐 ——建设和谐校园征文 第二党支部 王玉华 今年两会上，全国政协常委、苏州市副市长朱永新连续第五年提出设立“国家阅读节” 的建议，后又有作家余秋雨撰文反对，称“阅读是浪费生命”，遂引发了一场关于阅读的大 讨论 本人对朱委员的提议举双手赞成。据新华社４月９日报道：现在连教师也几乎“不读书 不看报”，甚至有人把读书当成了一种“奢侈”。可见，国民阅读率持续走低已经是不争的 事实。 国民阅读率下降，阅读习惯不强，已不是新问题。这种状况不能不令人担忧。 与朱委员的呼吁相映衬的是，今年江苏大学党委书记朱正伦的工作报告，提倡大家要多 读书，特别是多读有利于提升人文素质的书，并向大家推荐儒家经典《论语》和《于丹论语 心得》。朱书记还在报告中阐释了论语的核心内容：“仁、义、礼、智、信”。“仁”者爱 人，与人为善，有仁爱之心；“义”者助人，为他人着想，帮他人所需，人人为我，我为人 人；“礼”者敬人，讲礼仪，懂礼貌，尊重他人的人格，尊重他人的劳动；“智”者识人， 知人知心，慎交友，近贤人而远小人；“信”者信任他人，取信于人。在中国两千多年的文 明史中，以《论语》为代表的儒家经典文化一直起主导作用。在中华优秀传统文化中占重要 位置。几千年来多少仁人志士受其滋润营养，成就了他们的丰功伟业，青史留名。最终中华 民族历经百年奋斗，洗雪国耻，自立于世界民族之林。 关于读书的奥妙，先哲有很多阐述：读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。读 史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之 学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人的才智一旦遇到窒碍，读书则可使人顺畅。如智力不 集中，可令读数学，因演题需全神贯注，稍有分散即需重演；如不能辨异，可令读经院哲学， 因为这些人皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如 此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 常言道：“识书达礼”，说的就是读书会提高人文化素质的道理。书中自有黄金屋，书 中自有颜如玉。通过读书，尤其是阅读那些经典的人文典籍，就会使人徜徉在世代先哲的智 慧海洋中，洞悉历史，参省人生，收获心灵的启迪和美感的享受。尤其对于那些善于读书、 善于思考、善于悟道的人，更会如林语堂所言：“善读书者，如芝兰之室，久而不闻其香， 而香却在骨里”，形成幽默、智慧、儒雅的行为品质。所谓“识书达礼”，就是说人们在读 书中明辨事理，境界素质得到升华。做人做事就多几分踏实，少几分浮躁；多几分慈悲仁厚， 少几分冷漠麻木；多几分豁达开朗，少几分斤斤计较，小肚鸡肠。更不肖说优秀经典那富有 哲理的至理名言有时会让人幡然醒悟、顿开茅塞，有如新的生命破茧而出，化蛹成蝶；那华 美的辞藻、那重墨浓情的精彩句段，更会让人感受语言的优美，令人飘飘欲仙陶醉其中。如 果说读书是一种幸福，一种乐趣，那么，会读书则是一种享受一种超然。所以林语堂在他的 《读书艺术》一文中提到：“读书或书籍的享受，素来被视为有修养的生活的一种雅事”。 英国诗人、戏剧家莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像 大地没有阳光。智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。” 读书有多少之分，悟道也有深浅之别。读书同时悟道，才会达到领悟文化的境界。 读书悟道达到了“有文化”的境界时，其一举手、一投足都会透出“和谐”的境界，产生人 格魅力。 被学界冠以“国学大师”，被中央电视台评为 2006 感动中国的季羡林教授堪 称读书人的楷模。季老一生酷爱读书，学富五车，汗牛充栋，在中华 优秀文化的滋养熏陶 下，他品格高尚，儒雅大度，俨然大家风范。黄宗江先生写过一篇《小题大做》，说的是有 一名新入学的大学生，初来北大报到，因为有很多事情要做，就顺手拉来一老人，请他帮忙 照看行李。等他过一小时回来时，那老人还在守着他的行李。他道了声谢谢，就离开了。可 是第三天，在新生开学典礼上，他分明看到，那个给他照看行李的老者，正坐在副校长的位 置上。他就是季老。 在北大，季老不摆专家学者、领导、上级架子的事，脍炙人口。1982 年 10 月，学校举 行李大钊、蔡元培铜像落成典礼。校领导陪同中央首长和来宾来到会场。季老穿着朴素走进 会场，有一位做导引的学生不认识季老，以为他是参加建像的工人代表，就把季老引到后排 座上。季老不声不响，坐在那里