君子之风 知其不可而为之.pptVIP

《君子之风》 《知其不可而为之》 ——语句翻译、相关练习 （1）颜渊能够安贫乐道，坚守理想； 颜渊对于出仕与退隐,入世与出世,进与退的政治选择与人生态度和孔子非常一致，“用行舍藏”或“用舍行藏”中显示了儒家通权达变及相时变通的思想； 颜渊对学问和礼乐的尊崇，对先生的尊敬； 颜渊“欲罢不能”“好学，不迁怒，不贰过”中充分体现了他谦虚好学，善于自省，待人宽容，涵养难得，善于改错，完善自己，是难得的很有潜力的儒者。 （2）自选上述文字中颜渊具有的一点，简单回答 二、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 从中可以看出孔子表达了对君子的怎样的要求？ 参考答案：孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的；“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。 三、①子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 　　 ②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ③叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 上面几个文段都体现了儒家安贫乐道的精神，但是在情感涉及的对象（或心境）的表述上却有所差异。请就此说说你的理解。 参考答案①是一种心境的自由。孔子清苦的生活说得富有情味，洋溢着内心的快乐，是一种精神人格的自我建立──人生的大快乐，更是一种对精神的追求。 ②对颜回的真诚地认可。孔子赞扬颜回安贫乐道的美德，体现了儒家在艰苦的物质生活环境中致力于追求“仁”的精神。 ③孔子对自己的充分肯定，三个“忘”，把孔子对自己安贫乐道的生活态度的自我欣赏表现得十分传神，更把这种快乐推向新高峰、新境界。 长沮的话的言外之意：孔子周游列国，忙于求仕，应该很熟悉道路情况。 桀溺的话的言外之意：现在世道动乱，政治黑暗，是不会有所作为的，子路不应该再追随孔子，而应该追随那些隐士。 “怃然”流露出孔子怅惘失意的心态。孔子在多次碰壁之后已知自己的主张、抱负不能实现，却仍然坚定地为之奋斗，表现出一种“知其不可而为之”的精神。 ⑴因为荷蓧丈人是隐居不仕的高人。在他看来，孔子这些人身处乱世不隐居修心却热衷于政治而去周游列国，跟他不是一路人，所以语含讥讽，表示不满。（2分） ⑵看到子路面对自己的批评与不理睬反而表现出恭恭敬敬的样子，丈人改变了自己的态度，邀请子路留宿其家，并杀鸡为黍，见其二子。（1分）丈人这样做是有意让子路看看隐者恬淡宁静的田园生活以及全家团圆的温馨场景，行“不言之教”，想以现身说法改变子路周游入世的观点。（1分） ⑶显示隐者的生活富足。 ⑷讲丈人自己，人老眼花，没看到夫子，有自嘲意味；批评孔子不务实，只知道宣扬没用的政治理论。 ⑸子路认为隐者不做官不合乎礼，因为保持了自己的纯洁，就会搅乱君臣之义这一重要的人际关系，（1分）不管自己的主张能否得到实现，都要积极出仕，尽力而为。（1分） （1）四体不勤，五谷不分。 （2）一心求仕，知其不可而为之。我认为，孔子的这一态度及所表现的言行，体现了一种坚定、执著和知难而进的人生态度。尽管在当时的社会背景下，孔子提出的政治理想确实难以实现，因而孔子的周游列国，四处奔走往往无功而返，无济于事，但这不应该成为被讥讽和批评的理由。以孔子为代表的儒家学说倡导的积极入世精神，是人性光辉和生命价值的集中体现，是人之为人的根本意义，即使时光再流逝一万年，这种言行还是值得肯定的，这种精神即使在现代社会仍有其积极意义和存在的价值。 参考答案 1．孔子之所以知其不可而为之，是坚信自己的事业合于仁道，即使前身不能实现，也要给后人树立一个典范。“不可”不是孔子的错，而是天下不容，只是证明天下见识浅，反而显示孔子的仁人君子的高尚品格。 八、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 （桀溺）曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？” …… 夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” （1）你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜回会赞成谁的观点？ （2）你赞成谁的观点？为什么？ （1）楚狂接舆会赞成桀溺的观点，颜回会赞成孔子的观点。（2）赞成孔子的观点。①孔子的言论反映了儒家改革社会的良好愿望和积极入世的思想。儒家不倡导消极避世，正因为社会动乱、天下无道，才更需要有志之士为改革社会现状而努力，这是一种以天下为