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初中思想品德课体验式教学的实践与思考 　　［摘要］长期以来思想品德课教学重理论灌输，轻情感培养，追求学科知识体系的系统性和完整性，忽视受教育者的生活体验和生活需要，造就了―个个在课堂上和生活中表现截然不同的“两面人”。为了提高思想品德课的教学实效，必须坚持新课程以学生发展为本的教学理念，从学生的心灵出发，在课堂中实施体验式教学，把学生学习的背景生活化，打通课堂与生活的联系，促进知、情、意、行的统一。 　　［关键词］初中思想品德课；学生心灵；体验式教学 　　［中图分类号］G251.6 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2009）04-0152-03 　　 　　一、由思想品德课教学的尴尬引发的思考 　　 　　长期以来思想品德课教学处于一种尴尬状况：一方面，从学生的健康成长、人材的培养、民族的前途、国家的发展需要出发，我们对学校德育从来没有松懈过；另一方面，从存在的实际情况看，教学效果难尽人意。一些学生一面慷慨陈词要尊敬长辈、礼貌待人，一面对着爷爷奶奶指手划脚、吆来喝去；一面摇头晃脑地背着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，一面挑三拣四、糟蹋粮食。现实生活中，我们不难发现有许多孩子视亲情为负担，麻木不仁；视残疾为瘟疫，退避三舍；视劳动为耻辱，敷衍了事；视金钱如粪土，一掷千金…… 　　造成这种状况的原因是多方面的，但其中一个重要的原因是：在（学校教育中）思想品德课教学重理论灌输，轻情感培养，追求学科知识体系的系统性和完整性，忽视受教育者的生活体验和生活需要。教师往往有意无意地把学生看作是等待填充的“道德之洞”（杜威语）或“美德之袋”（柯尔伯格语），在教学活动中把教学和学生的生活割裂开来，人为地造成了两个互不接触的世界――“在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”我们的课程由于脱离了学生生活实际而变得抽象空洞，我们的教育由于无法触及学生心灵而变得苍白无力。于是，造就了―个个在课堂上和生活中表现截然不同的“两面人”。 　　 　　二、体验式教学及其在思想品德教学中应用的必要性 　　 　　体验既有领悟、体味、设身处地的含义，又有实行、实践、以身体之的含义。所谓体验式教学是指在教学过程中通过教师有意识地创设情境，激发学生把新的教学内容与原有的认知结构加以联系，加以内化、体认、内省并感悟教学内容，从而实现学生自主性发展的一种教学形式，它既是一个活动的过程，也是活动的结果。 　　从以灌输、讲授为主到以体验为主的教学形式的改变，不仅仅是教学组织形式的改变问题 ，更涉及到教育观念深层次的变革。《思想品德课程标准（实验稿）》指出：“初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础。” “思想品德的形成，需要学生的独立思考和生活体验，社会规范也只有通过学生自身的实践才能真正内化。”强调教师“在教学中，要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题。围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，提高社会适应能力” 。 　　从青少年道德发展的阶段特点来看，在思想品德教学中关注学生生活，重视学生独特的个人体验也是加强德育的必然要求。人的道德发展大致要经历 “无律―他律―自律―自由”的过程，初中阶段的青少年大多处于他律向自律发展的阶段，他们对道德现象的认识和判断往往不能脱离具体的道德生活情境。因此，道德实践能力提高的惟一途径就是道德实践活动，即：只能使学生回到活生生的道德生活，在交往中学会交往，在责任承担中建立真正的责任意识。只有这样，道德对于学生而言，才是与他们的生活息息相关的，而不是枯燥的说教和僵化的教条。学生才会把社会和教师的道德要求自觉地内化为自己的道德认知，从而实现道德发展。 　　因此，关注学生生活，着眼于学生生命的成长，重视学生个人独特的情感体验，就成了新课程背景下思想品德教学改革的迫切需要。思想品德教师应当是一位艺术大师，为学生设计出一个个生动的情景，让他们置身其中，体验真切；应当是一位烹饪大师，为学生捧上一锅锅心灵的鸡汤，让他们乐在其中，回味无穷。 　　 　　三、体验式教学实践初探 　　 　　（一）建立开放课堂，营造体验空间 　　学生是现实生活中富有个性的人，他们有自己的思想和追求，渴望获得自由和发展。我们应该摒弃那种“教教科书”的教学观念，由教材的忠实宣讲者转变为课程资源的开发者，特别是要开发和利用好学生这一最好的课程资源，把课堂还给学生，引导学生参与到教学活动中来。 　　例如，我在教学粤教版《思想品德》七年级上册《我和父母》一课时,设计了“观赏相片”的教学环节：课前事先布置学生带来小时候和爸爸妈妈一起照的相片或爸爸妈妈为他（她）们照的相片，并把自己最喜爱印象最深刻的相片在组内交