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家庭美育在中国传统教育中的地位及当代启示 　　[摘要]中国传统文化重视“人教”，这种以家庭关系为本位的社会生活形态，造成了中国传统教育以重视家庭美育为核心的特色。从魏晋南北朝时期的《颜氏家训》，至近代的《曾国藩家书》、《毛氏家训》，还有曾经打动无数人心弦的《傅雷家书》，都对家庭美育有着极大的重视。然而，在新的历史条件下，家庭美育已经被涂抹上商品经济的功利色彩，而要建立和谐社会，离不开文化素质的提高和人格精神的完善，这正是提倡家庭美育的关键所在。 　　[关键词]宗法　家庭　美育 　　 　　国学大师钱穆曾明确地指出，中国的传统文化在本质上是一种“人教”文化，这是很有见地的，也是十分精辟的。因为在夏、商以前，中华文化属于原始巫鬼文化；而白周以后，则是起始于父系氏族社会、形成于商末、发展于周代的宗法文化。此种以血缘为纽带，以宗族为核心，以家庭为基础，以维护父权、族权为其特征而形成起来的文化体系，经春秋战国时期孔(子)、孟(子)的继承和发展，便形成了以孔子和孟子为代表的儒家文化。到了汉代，由于最高统治者独尊儒术，儒家文化因此得以高度的继承和发展，并代代相传而成为中国封建社会时期占统治地位的文化。形成于春秋战国时期的道家文化，虽然也有其自身的发展历程和鼎盛时期，而实质上则是宗法文化的一个分支。至于佛教文化，自汉末传入我国后就与儒家和道家文化即宗法文化相融合，而且也正是在这种融和的过程中