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第4课 宋明理学【岳麓版】(学案
第4课 宋明理学
方向标
1、列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展
路线图
自主学习
知 识 梳 理 拓展 1)随着时代发展、社会进步,汉代儒学粗糙的 思想已经无法适应统治阶级的需要
(2) 以来,佛教、道教迅速传播,信徒众多,儒学的发展逐渐出现了危机,出现儒、道、佛三教并立的局面。
2.理学的兴起
(1)三教在相互辩驳中相互吸纳渗透,到 时期,三教调和之风尤其盛行, 的潮流弥漫到社会生活的各个领域。
(2)为了重振儒学,唐宋儒学家把积极入世、 的儒学传统与 、道教思想结合,发展了儒学体系。
二 程朱理学
1.代表人物:北宋的程颢、程颐,南宋的
2.理学本质:把维护专制统治和 的观念抽象化为“理”,从哲学的高度论证 和 的合理性。
3.思想观点
(1)理的本质:“ ”是世界万物的本原,天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则。
(2)理的表现:体现在社会上是儒家道德伦理。在人身上就是“ ”。
(3)穷理方法:“ ”,即接触万事万物、体会各种知识、加深对“理”体验、最终贯通明“理”。
4.统治地位的确立
(1) 以后逐渐成为官方哲学。
(2)元朝将《 》作为科举考试内容
(3)明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位。
三 陆王心学
1.陆九渊
(1)理论:“理”不需要到身心以外的事物上寻找,提出“ ”,心是天地万物的渊源。
(2)求理的方法:提出“ ”以求理。
2. 王守仁
(1)思想核心是“ ”,认为良知是本心,就是理。
(2)认为天理就在自己心中,不必外求,只要克服 、回复良知就能成为圣贤。
(3)强调自我的主动作用,激励人们奋发立志。
3. 宋明理学的影响
(1)消极:用 维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。
(2)积极:重视 力量;注重气节、品德;讲求以理统情、自我节制、发奋立志;强调人的 和历史使命,又凸显了人性的庄严。
★要点点拨:对宋明理学的评价及其态度
1.理学是宋明时期的儒学主流,其实质是儒家思想在这一时期的新发展。
(1)可取的一面:①理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情,自我调节、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。②宋明理学具有忧患意识,鼓舞历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求。③宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,可以促进文明的进步。④宋明理学强调身体力行,强调自主自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。⑤宋明理学具有和谐意识,强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。
(2)不可取的一面:宋明理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极的影响。
①尊卑等级观念;②重男轻女的观念;③轻视自然科学的观念;④轻视个体自由的观念;⑤重礼轻法的观念等。
(3)对宋明理学应采取的态度:批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真。
1 宋明时期儒学的新发展
宋明时期,儒学从佛、道中吸取有益的内容,形成更为理论化、思辨化的新的思想体系。其新是指在外来佛教文化与本土道教文化的不断冲击下,使传统儒学内部的逻辑结构、价值转向、道德结构都获得了新的认识。它的出现更加强化了封建主义的精神压迫,使人们屈从于封建主义的统治,桎梏人们的创造思维。同时宋明理学又是儒学思想中的精华的发扬光大理学家们的辩证思维言论,体现出丰富的价值。
(1)相同点:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想,都承认“理”的存在;本质相同,都有助于统治者维护专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求;都重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起了积极作用。
(2)不同点:对世界本原认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界的本原是内在的“心”。认识世界本原的方法不同:程朱理学主张用“格物致知”方法去认识和把握“理”,陆王心学提出“发明本心”以求理。
合作探究
1、材料一:宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地。
材料二:其(理)张之为三纲,其纪之为五常。
材料三:诚意、正心、修身、治国、齐家、平天下。
请概括:程朱理学认为世界的本原是什么?它反映在哪些方面?
2、材料一:今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。
――《二程遗书》
材料二:一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。
――《朱子语类》
思考:“
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