【鲁教版】2015-2016语文八年级上册第三单元课件：第15课《谈读书》（共58张PPT）.pptVIP

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书。 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。 盖天生才干，犹如自然花革，读书然后知如何修剪移接。 用书之智不在书中，而在书外。 读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。 读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。 因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。 人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。 头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 你对这一课还有什么见解？ （包括“另类”的见解） 请你在讨论中展示你的 思想、知识和文采。 　　读书时不可存心诘难作者。不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句而应推敲细思。书有可浅尝者。有可吞食者、少数则需咀嚼消化。 jié 诘问，为难 搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。 jǔjué 用牙齿磨碎食物。比喻反复体会 不可尽信书上所言。 与这句话相对的是哪一句？ 读书时不可存心诘难作者。 寻章摘句：局限于文字的推求。 推敲细思：琢磨其思想和艺术。 比喻论证法。 浅尝：不作深入研究。 吞食：大量阅读，不求甚解。 咀嚼：仔细品味，反复琢磨。 　　换言之，有只须读其部分者、有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。 勤奋努力，不知疲倦。孜孜，勤勉 文章或说话枯燥无味 ——只有部分重要的书 ——不太重要的书 ——课本、重要的书 ——题材较次或价值不高 怎样翻译更有道理？ 各有道理：作文，使语言准确、思想准确。笔记，使知识记忆准确。联系下文“不常作文者须记忆特强”考虑，“笔记”更有道理。 这里可能指作笔记。另一种版本就译为“笔记” 作文（笔记）使人准确。因此不常作文（笔记）者须记忆特强。 好脑子不如烂笔头。 不常讨论者须天资聪颖。 问题：须聪颖到什么程度？ 起码相当于参加讨论者加在一起。甚至…… 结尾一句的另一种译文：总之，“知识能塑造人的性格”。这是培根引自古罗马诗人奥维德的观点：“学问改变气质”。 这几句的观点是什么？ 关于道德的起源、发展，人的行为准则和人与人之间的义务的学说 先具体列举六门学科的作用： 读史使入明智 读诗使人灵秀 数学使人周密 科学使人深刻 伦理学使人庄重 逻辑修辞之学使人善辩 最后归纳：读书能塑造人的性格。 　　人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾、射箭利胸肺。漫步利肠胃，骑术利头脑。诸如此类。如智力不集中，可令读数学。盖演题须全神贯泞，稍有分散即须重演；如不能辨异，可今读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 zhì 不通畅 gǎo 故意挑剔毛病，寻找差错。疵，cī 阐述论证 总——分——总 | | ？ 读书 先论证“身体百病，皆可借相宜之运动除之”； 进而论证“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”，或：“头脑中凡有缺陷，皆有特药可医” 。 归纳:读书能弥补精神上的各种缺陷. 比喻论证 举例论证 正反对比论证（反证） 盖天生才干，犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。 如智力不集中，可令读数学。盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。 读书费时过多易惰， 文采藻饰太盛则矫， 全凭条文断事乃学究故态。 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。 指出求知的三种益处。 分析不同的人对待知识的不同态度。 指出几种错误的读书方法 分析读书、讨论、做笔记的不同作用。 论证“凡有所学，皆成性格”。 先论证“身体百病，皆可借相宜之运动除之”。 进而论证“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”。 论证“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”，或“头脑中凡有缺陷，皆有特药可医”。 使语气强烈，语势酣畅（富于气势），说理雄辩。 名人论读书 ▲旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——【宋】苏轼 ▲书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。 ——【英】莎士比亚 ▲书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启