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漫话吕凉的表演追求
这是震撼人心的一幕。
舞台上,一群怕因赶不上火车而误了高考的知青在狂奔;他们一个个拼尽全力在追赶,谁也不愿被命运的列车遗弃;几乎已是绝望的时刻,他们发出了撕心裂肺的呼号……
突然。隆隆马达声想起。只见一辆破旧但依然威猛的大型拖拉机正从舞台深处迎面驶来!它简直就像一叶“诺亚方舟”,顷刻间,满载早已筋疲力尽的知青,快速向前方驶去……
出乎人们意料的是那驾车人:他竟是曾经对恢复高考难以理解和接受、甚至给知青们设置过重重障碍的农场干部老迟!
这个老迟,就是著名话剧演员吕凉在话剧《1977》中奉献给观众的又一个舞台形象。
对于吕凉,人们并不陌生。他于三十年前就读于上海戏剧学院表演系,毕业后曾一度在峨影工作,但不久便进入上海人艺(即如今的上海话剧艺术中心);这二十多年来,他在立足话剧舞台的同时,广泛涉足银幕荧屏,凭借着自身的聪慧和勤奋,练就了一身娴熟的表演技艺;他所成功塑造得数十个艺术想象,已足以构成一道色彩斑斓的戏剧人物长廊。
记得吕凉最初为公众熟悉,是缘于他在上世纪八十年代主演的电视剧《济公》续集。这是一根难啃的“骨头”。因为,有游本昌主演的首部《济公》在前,已经在观众心目中留下了一个生动的济公形象;但吕凉迎难而上,不落前任窠臼,为观众塑造了又一个在癫狂中时时显露睿智的济公,同样赢得了观众的喜爱。为此,人们曾一度将他简单地定型为喜剧演员;一时间,不少喜剧作品、喜剧人物的邀约蜂拥而至。其实不然。吕凉的戏路极宽。或者说,吕凉的形象塑造欲望和形象塑造能力极强。他的表演追求是:善于适应各种不同题材、不同风格的剧作,能够以敏锐的形象捕捉能力和娴熟的演技,准确把握不同人物的不同形象特征,乃至能神形兼备地刻画出形形色色戏剧人物的音容笑貌。因此,在他二十多年的艺术生涯中,我们总可看到他孜孜不倦地寻求新的攻克目标,尝试创造各种新韵人物形象。无论是早期电视剧《上海的早晨》中那个泯灭天良、贩卖伪劣药品的奸商朱延年,还是话剧《孔子?耶稣?披头士列侬》中神采飞扬、狂放高歌的列侬,亦或是话剧《留守女士》中那位在特殊生活状态下具有复杂心境和情感的男主人公子东,这些话剧中人物,虽说至今已隔多年,但他们的形象依旧清晰可辨,令人难以淡忘。
进入新世纪后,吕凉在这方面的追求更为强烈。他努力拓展自己的形象塑造空间,经常逆客观为他定下的所谓“戏路”而行,不时以崭新的舞台形象给观众带来一份惊喜。在话剧《股票的缘分》中,他扮演的股票弄潮人陈森太,让人们感受到了在潮起潮落中的种种人生况味;在话剧《甲申记》中,他扮演的虽说是个戏份不多的大太监杜勋,但他通过颇有几分“另类”的表演,简练精到而又趣味盎然地勾勒了这个特殊的人物形象,为全剧增添了不可或缺的色彩;至于他在话剧《上海屋檐下》、《长恨歌》、《杏花雨》等一系列剧目中担任的主、重要角色,更是将表演的触角伸向多姿多彩的各式人生,描摹了一幅幅独具神采的戏剧人物肖像。尤其是《杏花雨》中的一代名医柳永春,吕凉在形象刻画中所显示的那种刚正不阿精神和历尽坎坷的沧桑感,不仅给观众极大地震撼,同时也记录了他本人在表演上的一次重大突破。
还是回到《1977》中的农场干部老迟。这个人物对吕凉而言,无疑是又一次挑战。且不说这一类人物在吕凉二十多年的从艺生涯中从未演绎过,就这个人物本身来说,他确实是人们常讲的“典型环境中的典型人物”,是一个在特殊的年代中造就的一个非常具有典型意义的形象。记得有位评论家曾说:“我们从老迟的这个形象中看到了这出戏的激情。”我完全赞同。他确实是《1977》中,不,可以说是一个特定时代中激情的化身。他曾经是个军人,为新中国的诞生曾经历过“激情燃烧的岁月”;转业后,他的革命热情继续在燃烧,他把农场的一切视为他新的革命征程;在这片黑土地上,他投入了自己的青春和理想;他对大雁洼的未来,有着激情四溢的规划和憧憬。然而,他在这出戏的故事结构和情节编排中,却是一个主要的“对立面”:时代的发展、社会的变更,和他多年来形成的思维定势发生了冲突;那由恢复高考引发的种种波动,更是和他一以贯之的理念不可避免地产生碰撞。然而,他决不是一个坏人。用吕凉的话来说:“其实,老迟还是非常善良的。他的那些偏激,执着,蛮横霸道,不近情理的举止行为,在那个年代是极其普通、正常、司空见惯、合情合理,他是个好人。”这就决定了这个人物形象的复杂性。他的复杂性在于:他虽是军转干部出身的“老农场”,但仍是有着自己的理想和智慧的一方“掌门人”;他虽说曾为知青参加高考设下过重重障碍,但一切均系为实现他那大雁洼的远景――因他胸中燃烧的激情使然,绝没有任何私欲的成分。因此,你可以说他是个落伍的领导,但你又决不能否认他是一个心地善良的忠厚长者。而他最终驾着拖拉机送知青赶火车的举动,就是一个最具说服力的证明。
笔
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