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女心理师的心理救赎
[摘要]《女心理师》是毕淑敏的最新力作,毕淑敏在其作品中以作家的悲悯,曾经心理师的体验,深入探索了当代人心理困惑及心理救赎突围之路。在作品中,可窥探出毕淑敏的创作心理及其拯救情怀。
[关键词]毕淑敏 《女心理师》创作心理 拯救情怀
[DOI]10.3969/j.issn.1002-6916.2011.04.039
“人的一切弱点,心理师都具有”――毕淑敏以作家的悲悯,曾经心理师的体验,追索着当代中国人的心理。《女心理师》是毕淑敏的最新力作。该作品以女心理师贺顿的成长经历为主线,在她和丈夫、情人和心理权威之间错综复杂的情感关系中,穿插了若干来访者的心理患疾的故事,深入探索了当代人心理困惑及心理救赎突围之路。这部小说是继她在2003年出版的小说《拯救乳房》的另一部心理诊疗小说。
一、《女心理师》的创作心理探析
文学创作的特殊性,决定了作家心理现象的特殊性。作家早年生活的经历很大程度上决定着他们的思维倾向、行为意识和艺术创作特色。一些作家,他们对客观世界、对人生和心灵有着全方位多层次的体悟与拓展,对一切“此在”有着终极关怀与领略之后的情绪和理智的投入与提升,毕淑敏便是其中的一员。王蒙曾经这样评价:“她有一种把人的关怀、热情和悲悯化为冷静处方的集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式。”①
研究一个作家,或者研究他的作品,从其生平经历入手分析其创作是一个不可或缺的角度。50年代出生在新疆的毕淑敏,1969年入伍,奔赴西藏阿里,隐没在青藏高原最险恶的山峦中,开始了高原从军生活,20多年后成为一名内科主治医生。80年代,有着工厂医生铁饭碗的毕淑敏为自己的写作梦踏上了艰难的求学路。又于1998年报名参加了北京师范大学与香港中文大学教授林孟平心理辅导硕士班,并在2002年开设了一个名为“毕淑敏心理咨询中心”的心理诊所。军医、作家、心理师,毕淑敏顺着命运的大致方向完成了自己的心理历程。独特的人生经历使她有着比常人更丰富的生活积累,有着常人没有的幸运,但也有着一代人的不幸。并不是每个人的早年生活都会对他的一生产生重要影响,在西藏阿里生活所面临的恶劣生存状况,出于本能,毕淑敏曾经热切地渴望死亡,但她将注意力渐渐地投射到自己的内心世界,让她更多地感悟、思索生命的本质。她认为,“生命和死亡,是我们人生的两个翅膀,你只有思索了,才能飞翔。”(《女心理师》自序)
《女心理师》展示了当代人们内心的创伤、痛苦、矛盾与挣扎,心理师用心理治疗的方式为焦虑、绝望、困惑的人们打开希望之门。读《女心理师》如同阅读侦探小说一样,一个接着一个的悬念吸引着读者迫不及待地追踪着一个又一个扑朔迷离的故事。《女心理师》是由两个故事组成的,一个是女主人公贺顿的成长之路和自我救赎之路;一个是来访者的遭遇和被救赎之路。小说最后呈现出大团圆结局――女主人公和来访者都获得了心理的救赎。另外,作者强调小说的创作主旨是励志,从这种意义上来说,《女心理师》又是一部青春励志小说。作品重点讲述了贺顿的人生历程和心理历程,贺顿从一个无依无靠、受人歧视的乡野小女孩柴绛香,一步步成长为学识渊博、受人尊敬的,并欲与心理权威争高下的女心理师。我们从中看到的是一个弱女子在困境中励精图治、自强不息的自我救赎和奋斗之路。不仅心理获得了救赎,身体也获得了救赎。在贺顿12岁那年被继父性侵犯后,开始了苦难和救赎之路。在经过与几个男性的性交往,最后心理权威以性侵犯作为治疗手段为其揭开下半身冰冷之谜,贺顿由此获得了身体的拯救,继而获得了灵魂的升华。在小说叙述中,我们看到了关于灵与肉的二元对立的书写,一方面是灵魂对形而上的追求,另一方面是对身体进行形而下的描写。灵魂看似俯视着身体并极力掩饰身体,但身体却顽强地展示着自身的存在。其间,无不透露着作者内心的矛盾和困惑。我们发现潜藏在作品中毕淑敏另一深沉的创作心理。在灵与肉的叙述中,毕淑敏突出了女主人公灵魂的圣洁,并将此明显呈现在文本中,体现了她对精神的高扬和对社会道德的认可。作为一名女心理师,她可以相貌平凡,但她的心灵一定要充满圣洁的光芒,肩负起承担灵魂拯救的使命。她不可以有私心和杂念,保持情感的绝对中立和客观,以获得道德的纯洁和高尚,是善的代表。因此,在作品中,毕淑敏将女心理师塑造成一个丑女,并且下半身没有快感,这就消除了她的欲望,获得身体上和灵魂上的救赎。但在女主人公的精神获得救赎的同时,总是伴随着身体的出场。我们不得不承认一点,其中隐含着作者想借用身体的可阅读性和可想象性来吸引大众的阅读兴趣。当今是一个大众文化时代,作者的创作要迎合市场和消费的需求,身体便不可避免成为一种写作对象。“或者说,身体是获取成功的资本,如果为了一个高尚的目的,手段可以忽略不计。虽然作者一再扩大灵魂与身体的裂缝,一
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