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雨中黄叶树灯下白头人 　　[摘要]王沂孙的词以咏物为主，寄托深沉，格调沉郁深婉。《落叶》词体现了他的词的总体风格，以落叶这一典型意象，延续传统“悲秋”主题，表现词人“故国凄凉”的感慨，寄托黍离之悲。[关键词]王沂孙　意象　风格　咏物 　　 　　晓霜初著青林，望中故国凄凉早。萧萧渐积。纷纷犹坠，门荒径悄。渭水风生，洞庭波起。几番秋杪?想重崖半没，千峰尽出，山中路。无人到。 　　前度题红杳杳，溯宫沟、暗流空绕。啼?未歇。飞鸿欲过，此时怀抱。乱影翻窗，碎声敲彻，愁人多少?望吾庐甚处?只应今夜。满庭谁扫? 　　王沂孙，字圣与，号碧山、中仙，又号玉笥山人，会稽人。据张炎《琐窗寒?吊碧山玉笥词》，知王沂孙卒于张炎之前(张炎卒于元至治元年――三年之间，公元1321――1323年)。又据周密《志雅堂杂钞》卷下(仙佛)条载：“辛卯(公元1291年)十二月初夜，天放降仙……问‘王中仙今何在?’云‘在冥司幽滞未化。’”推断他卒于1 291年前(见夏承焘《唐宋词人年谱?周草窗年谱》)。可以肯定的是，王沂孙与交往密切的张炎、周密一样，生活在宋末元初。同当时大多数文人一样，经历了国破家亡，感受了身世飘零，作品中充溢着悲苦凄凉。王沂孙的词以咏物为主，寄托深沉，格调沉郁深婉。 　　这首《落叶》是其经典作品，体现了他的词的总体风格。作品开篇即点题：“晓霜初著青林，望中故国凄凉早”，凄凉二字，极其深刻地袒露出词人当时的心境：家国凋零，身似浮萍，时刻体味着浓的化不开的苦闷。时节已是深秋，秋的肃杀把一切变得苍凉，也使人的心情落到最冰冷的谷底。秋风萧瑟，落叶满地，使词人想到了故乡的寂寥秋景，沉入对前尘往事的深深回忆。如此笔触，自然而然引导读者去体味词人的情感。至“萧萧渐积，纷纷犹坠”具体描写落叶之情态，风中凋零的落叶飘飘荡荡、无依无靠，正如同词人当时的身世处境。以下化用贾岛和屈原的名句：“秋风生渭水，落叶满长安”、“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，成句的使用，既使作品典雅含蓄，又平添了一种骚人悲秋，千古情同的苍凉况味。“想重崖”三句，时空转换，与“望中”呼应，想象暮秋时节，寂寞的山中已是荒芜一片。原本被浓郁的绿树所覆盖的峰峦现在突兀裸露，无言冷漠。原本车马穿梭的山中路已积满落叶，杳无人迹。这已然不是词人之前游玩徜徉的景象，今昔对比，增添了几分怆然。虽无一语直写落叶，却层层点染，将故国秋的萧索寂寞表露无遗，暗合词人的心境，实现了对“故国凄凉”的勾勒。“前度题红杳杳”三句，由故山转向故宫，反用宫沟题红事，与落叶之题绾合。“杳杳”二字，拉长了时空距离，体现出今非昔比、物是人非的感慨。“暗”、“空”二字，表现出一种无奈，仿佛暗示着，在巨大的历史变故面前人生的徒劳。以上三句仍然是对“故国凄凉”的渲染勾勒。“啼?”六句，空间由远及近，思绪由故国秋景回至眼前所见，瑟瑟秋虫哀鸣，远空鸿雁南翔，象征着词人心绪的寂寞彷徨。“乱影翻窗，碎声敲彻”是对落叶的直接描摹。也是对词人心境的侧面表现，一“彻”字，用的极妙，暗示出词人悲愁哀叹，辗转难眠。令人联想到欧阳修的“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”，二句有异曲同工之妙。“望吾庐甚处，只应今夜，满庭谁扫”，点明词人此时客居他乡、身世沦落的处境，也是他身如落叶，欲归不得的凄苦心绪的反映，同时将“故国凄凉”之情渲染至极致。 　　“言情之词，必借景色映托，乃具深婉流美之致”，(吴衡照《莲子居词话》卷三)情景合一是诗词创作最高境界。意象，是作者情感的代言，是诗词创作中至关重要的部分。“言征实则寡余味也，情直致而难动物也，故示以意象，使人思而咀之，感而契之，邈哉深矣。”(王廷相《与郭介夫学士论诗书》)意象的选择是词作成功的关键。全词由词人敏感于秋风落叶，敏感于故国凄凉而作。词中紧扣“落叶”这一意象，既有正面描写，又有侧面烘托。多时空转换、层层勾勒，既描摹出一幅秋景图，也展现出词人沉郁悲苦的内心情境。词作情景交融，表面写秋天的落叶，渲染秋天的肃杀，内里却处处在表现词人“故国凄凉”、身世飘零、思乡望土的情绪。达到“物我合一”的境界。飞舞飘零的枯叶，正有如历尽沧桑、形容憔悴的词人，共同经历着秋的无边萧瑟与无情风雨。 　　宋玉《九辩》有“悲哉!秋之为气也，草木摇落而变衰”之句，开千古悲秋之主题。这首词虽名为《落叶》，实则仍属“悲秋”之范畴。所谓“士子悲秋”，秋是雅客骚人常写的主题。文人也有被称为“秋士”的说法。秋，实际是与愁密切相关的，有词句如此写到：“何处合成愁，离人心上秋”。句子十分巧妙，“离人心上秋”乃是愁之所在。而惯写秋的多是背井离乡、客居羁旅之人。秋之苍凉与心之寂寞相衬托，便成为一种无法承载的凄楚辛酸。更何况是敏感多情，遭遇家国巨变的词人。从张炎、周密等人的描述可以看出王沂孙家境富有，周密写他“结客千金醉春双玉”(《踏莎行?题中仙词卷》)，