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第三讲 教育目的 教育学课件
第三讲 教育目的 教育目的即培养人的总目标。 本讲探讨的是把受教育者培养成为什么样的人的问题。这是教育理论最具根本性的问题,是教育工作的核心,也是教育活动的出发点、依据和归宿。 主要问题: 一、什么是教育目的 二、教育目的的理论基础——人的全面发展的理论 三、教育目的的价值取向——个人本位论和社会本位论 四、我国教育目的的理论和实践 一、什么是教育目的 教育目的是依据社会需要和对人的认识而形成的关于教育对象的总体发展规格的预期设想或规定,它以观念或思想的形式存在并发挥作用。 教育目的是各级各类教育培养人的总的质量标准和总的规格要求。 (一)教育目的的结构 1、对教育所要培养出的人的身心素质作出规定,即指明受教育者在知识、智力、品德、审美、体质等方面的发展要求,以期受教育者形成某种个性结构。 2、对教育所要培养出的人的社会价值作出规定,即指明这种人符合什么社会的需要或为什么阶级服务。 例如—— “我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。” 其中,德智体的发展、有社会主义觉悟、有文化,指的是受教育者所要形成的身心素质,劳动者或社会主义建设者,指的是受教育者所要承担和发挥的社会功能。 3、在教育目的的结构中,关于身心素质的规定是核心部分 教育的专门职能在于培养人。教育目的只有从社会发展的客观需要出发,对受教育者身心发展的方向、内容和所要达到的水平作出切实的规定,才能有效地指导教育活动,形成受教育者的合理的素质结构,提高受教育者自身的价值。 (二)教育目的与教育方针、培养目标、教学目标的区别和联系 教育方针是教育工作的宏观指导思想,是国家和政党根据一定社会的政治、经济要求,为实现一定时期的教育目的而规定的教育工作的总方向。 教育目的是各级各类教育培养人的总的质量标准和总的规格要求,它是教育方针中的核心和基本内容。 培养目标是不同级别、不同类型、不同层次和不同专业教育的具体目标,它是教育目标的具体化。 教学目标是教育目的和培养目标在教学活动中的进一步具体化。教学是实现教育目的的最基本的途径。 二、教育目的的理论基础—— 人的全面发展的理论 人的全面发展的理论是教育目的最基本的理论基础。 不同历史时代的人以及同一历史时代中的不同的人,对人的全面发展都有各自意义和层面上的理解和追求。 (一)人的全面发展思想的历史回顾 1、原始人对“全面”人的朦胧向往 人类祖先已经混沌意识到,人既是一个自然实体,也是一个社会实体,为了保障最基本的生存条件,人必须掌握有关的生产劳动经验和劳动技能以及社会交往所需的行为规范。 原始社会的人,必须在自然性活动和社会性活动两方面获得较为完整的发展,否则,便无法生存。 2、古希腊人对和谐完美的人的热切追求以及相应的教育建构。 古希腊的哲学家和教育家们认为,要造就和谐完美的人,必须依靠教育。雅典教育是这方面的典范。 雅典教育包括体育、德育和缪司教育(即智育和美育)。雅典教育重视人在各个方面的发展和各个方面教育的相互配合与联系,这是它最突出最积极的一个特征。 我国古代,也有“礼、乐、射、御、书、数”六艺之学,旨在培养人的德(礼)、美(乐)、体(射、御)、智(书数)。 3、文艺复兴的理想:塑造完善全面的人 近代文明的先驱——人文主义者倡导“抑神扬人”,张扬人的价值和地位,讴歌人的能力和作用,鼓动人性的自由和解放。人文主义教育家提出以发展人格为核心的身心全面发展的教育目标。 文艺复兴时代的教育主张尊重儿童的人格,发展儿童的个性,激发儿童的进取精神,发挥儿童的主动性和创造性,培养能积极从事社会、政治、文化和工商业等各项活动的实际活动家和努力开拓事业的冒险家。 4、近代资产阶级的信念:和谐、全面地发展人的一切天赋和能力。 文艺复兴运动以后,人的和谐、全面发展逐步成为贯通整个西方文明的崇高理想和人道主义的最高目标。 资本主义的进一步发展带来了人性的更大解放和生产力的空前繁荣,逐步确立了以人的独立性为特征的社会关系,使人的发展获得了更大的空间和自由。 在人的全面发展问题上,近代资产阶级进步思想家和教育家的一个共同点——把实现人的全面发展的理想途径主要寄托于一种和谐、全面和充满理性的教育之上。 5、空想社会主义的最高目标:“全面发展的人” 空想社会主义者是无产者最初的理论代表,他们继承了人的全面发展的思想,并明确地把它作为人类理想社会的最高目标。 欧文提出:“每个人在体育、智育和德育方面都将受到良好的教育”,培养“一种为人人赞许的从智、德、体、行的角度看来是善良的必要的性格”,“所有的人都将在智、德、体、行方面受到良好的教育”。 与历史上任何其他人的“人的全面发展思想”相比,空想社
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