第二讲1西周的法律制度 中国法制史课件.pptVIP

思考题 1.简述西周时期的法律形式。 2.简述西周时期的审讯方式。 3.论述西周时期的“礼”。 4.论述西周时期的婚姻制度。 5.论述西周时期的刑法原则。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 西周的法律制度 ?西周时期的法律思想 ?西周时期的立法概况及其主要法律形式 ?西周时期的刑法制度 ?西周时期的民事法律制度 ?西周时期的司法制度 西周时期的法律思想 1.“以德配天”、“敬天保民”思想 2.“明德慎罚”思想 3.“周礼” 1.“以德配天”“敬天保民”思想 ●西周统治者在吸取夏代、商代灭亡的教训的基础上，提出了“以德配天”的君权神授说。 ●这一思想认为：“天”或“上帝”不是哪一族独有的神，而是天下各族所共有的神；“天命”属于谁，就看谁有能使人民归顺的“德”。 ●西周统治者感到仅靠神权已不足以维系其统治，还必须兼顾人事，重视民心的背向，既“敬天”又“保民”。 2.“明德慎罚”思想 ★“以德配天”、“敬天保民”的治国方略运 用于法制方面就是要求“明德慎罚”； ★即重视道德教化的作用，立法、司法都 必须宽缓、审慎，执行刑罚更要慎重。 3.“周礼” (1)“周礼”的含义 (2)“周礼”的基本原则 “亲亲”； “尊尊”；“长长”；“男女有别” (3)“周礼”的基本特征： “礼不下庶人，刑不上大夫” (4)“周礼”的内容 （1）“周礼”的含义 ?周初，周公“制礼作乐”，将夏礼、商礼发展成一整套以维护宗法等级制为核心的行为规范以及相应的典章制度、礼节仪式，一般称之为“周礼”。 ?在周人看来，“礼”是治理国家的唯一准绳。 （2）“周礼”的基本原则 ?“亲亲”：指必须亲爱自己的亲属，特别是以父权为中心的尊亲属。 ?“尊尊”：指下级必须尊敬和服从上级，特别要服从君主的命令。 ?“长长”：指小辈必须敬重长辈。 ?“男女有别”：指男尊女卑、“男女授受不亲”、同姓不婚。 （3)“周礼”的基本特征 ?“礼不下庶人”，指礼所赋予各级贵族的世袭特权，平民和奴隶一律不得享受。 ?“刑不上大夫”，指刑罚的主要锋芒不是针对大夫以上的贵族，而是指向广大平民。 ?根据这一原则，各级贵族不仅享有礼所规定的各种特权，而且即使行为越礼，一般也不受刑罚的制裁。 (4)“周礼”的内容 周礼的内容非常庞杂，包括政治、经济、军事、教育、行政、司法、宗教祭祀、婚姻家庭、伦理道德等各个方面。 西周时期的立法概况及其主要法律形式 1．立法概况 （1）《九刑》。 （2）《吕刑》，又称《甫刑》。 （3）周公制“礼”。 2．主要法律形式 西周的主要法律形式有礼、刑，此外还有 誓、诰、命。 2．主要法律形式 (1)礼：西周法的基本形式之一，涉及国家制度、社会制度、典章制度和人们的日常行为规范、礼节、仪式等。 (2)刑：西周法的基本形式之一，相当于现代的刑法典。 (3)誓：即誓词，为周王或诸侯所发布的战前动员令，属于军令。 (4)诰：训诫之词，为周王对诸侯发布的命令。 (5)命：即王命，为周王对某一具体事务临时发布的命令。 西周时期的刑法制度 1．西周时期的刑罚体系 2．主要罪名 3．主要刑法原则 1.西周时期的刑罚体系 西周的刑罚体系即《吕刑》所规定的“五刑”、“五罚”、“五过”。 ?“五刑”，即墨、劓、刖、宫、大辟。 ?“五罚”，即赎刑，指以“五刑”定罪量刑有疑问时，就罚犯罪嫌疑人出铜赎罪。 ?“五过”，即赦免，也就是说以“五罚”处罚仍有疑问者，又是过失犯罪，可以赦免罪行。 除此之外，还有鞭刑、罚丝、流放等。 2.主要罪名 西周时期的主要罪名有：“不孝不友罪”，“寇攘奸宄罪”，“杀人越货罪”，“群饮罪”，“贼”、“藏”、“盗”、“奸”罪，“诽谤罪”，“不从王命罪”，“违背誓言罪”（详见课本第34页） 3.主要刑法原则 （1）区分过失与故意、惯犯与偶犯 （2）“罪人不孥” （3）“罔厉杀人” （4）罪疑从轻 （5）同罪异罚 （6）宽严适中 (1)区分过失与故意、惯犯与偶犯 眚：过失； 非眚：故意； 惟终：惯犯； 非终：偶犯。 故意、惯犯从重；过失、偶犯从轻。 （2）“罪人不孥” 周文王针对夏商“罪人以族”的原则，提出“罪人不孥”。 周公继承这一思想，反对族诛连坐，主张罪止一身。 （3）“罔厉杀人” 即不要杀无罪者，包含有不乱罚无辜、罪刑相应的意义。 （4）罪疑从轻 “五刑之疑有赦，五罚之疑有赦”：即对判处“五刑”而有疑问者，可减等按“五罚”处理；如以“五罚”论处仍有可疑者，则予以赦免。 “附从轻”：定罪量刑时，如其罪在轻重之间，刑罚可轻可重，则处以轻刑。 “赦从重”：所犯之罪由于故意入重罪，因此赦时可以从重罪之上而赦之。 （5）同罪异罚 “八辟