自考《大学语文》总复习.doc

自考《大学语文》 总复习 亲爱的同学们： 感谢缘分，让我们相识在深圳！在《大学语文》辅导结束之际，我精心编写了这本总复习资料，愿这薄薄几叶纸能捎去我的真诚祝福：人间有险皆能越，世上无高不可攀！ 祝同学们考试成功，早圆大学梦！ 注：后附：议论文结构图、修辞手法、表现手法、模拟试题及答案。 您的朋友、教师：XXX 2010年6月20日 议论文 一、《寡人之于国也》 1、孟子：主张“行王道、施仁政”；倡导“民贵君轻”的民本思想。 2、运用比喻：A“以战喻”、B“五十步笑百步”、C“非我也，兵也”；论证方法 都是：类比法。 3、孟子认为“王道之始”的标志是：使民养生丧死无憾。 4、孟子以“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”为论据，阐述当时贫富悬殊的社会现实；论证方法是：A例证法 B对比法。 二、《秋水》 庄子：老子之后道家的主要代表，他主张：顺应自然，提倡无为而无不为。 庄子的文章多采用寓言形式（《秋水》即是），富有浪漫主义色彩。 本文阐明的道理（主旨）是：在无限广阔的宇宙中，个人的认识要受到主客观条件的制约，是十分有限的。 北海对河伯说：“尔将可与语大理（指宇宙是无限的，人的认识有限）矣”。 庄子用“A礨空之在大泽；B 稊米之在大仓；C毫末之在马体”等阐述论点， 其修辞手法是：比喻；论证方法是：类比法。 出自《秋水》的成语：A望洋兴叹 B井底之蛙 C大方之家D贻笑大方。 三、《五代史伶官传序》（史论） 欧阳修：北宋诗文革新运动的领袖。 中心论点：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”（核心词：天命与人事） 本文采用欲抑先扬表现手法，主要论证方法是：对比法（盛：衰）。 出自本文的格言名句：A忧劳可以兴国，逸豫可以亡身； B祸患常积于忽微，智勇多困于所溺；C满招损，谦受益。 四、《论毅力》 梁启超：变法维新派领袖康有为的学生，两人主张一致，号称“康梁”。 《论毅力》的成文时间（即背景）是：“百日维新”失败不久。 文中用：A“操舟”、B“为山”、C“平地”、D“掘井”作比喻，论证：毅力的重要，运用的论证方法都是：类比法。 本文采用：A对比 B层递 C比喻的手法，阐明中心论点：“有毅力者成，反是者败。” 五、就任北京大学校长之演说（演讲词） 1、蔡元培：中国现代教育家；1917年任北大校长，提倡“学术自由”，主张“兼 容并包。 2、本文三大观点：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师友。 3、大学的宗旨：研究高深学问者也；北大学生的重任是：以身作则，力矫颓俗。 4、敬爱师友要做到：A以诚相待、B敬礼有加、C开诚布公、D道义相勖（勉励）。 六、容忍与自由（议论文） 1、胡适：现代著名诗人、文史学者、思想家；五四新文学运动的主要代表人物。 2、本文中心论点是：“没有容忍，就没有自由”；精神内核是：和而不同； 分三个小论点论述：①“容忍比自由更重要”；②人类的习惯是喜同而恶异； ③“必以吾辈所主张者为绝对之是”（陈独秀语）的观点是错误的。 3、人不能容忍的心理根源是：“深信自己是不会错的”；其实质是：不懂“宇宙 无限，人的认识有限”的根本道理。 4、克服“绝对之是”观念的根本途径是：树立宇宙无限，人的认识有限的理念。 七、咬文嚼字（文艺专论） 朱光潜：现当代著名美学家、文艺理论家。 咬文嚼字：A原意指过分地推敲字句；B本文意思是：无论阅读或写作， 必须有一字不肯放松的谨严——即中心论点。 ①举“鸟宿池边树，僧推月下门”（作者：贾岛）例子证明论点：更动了文字，就同时更动了思想感情；②举“烟、一川烟水、杨柳万条烟、烟光凝而暮山紫、蓝田日暖玉生烟；独携天上小团月，来试人间第二泉（作者：苏轼）”等例子证明论点：文字有直指意义和联想意义；A文字的直指意义：如“依依墟里烟”的“烟”；B文字的联想意义：“有如轮外圆晕，晕外霞光”是比喻；论证方法：类比法。 写文章主张“惟陈言之务去”的人是：韩愈。 5、索然（没有兴趣的样子）无味；蕴藉（含蓄而不显露） 八、吃饭（议论文） 1、钱钟书：中国现代著名学者、小说家；代表作长篇小说《围城》；本文选自散文集《写在人生边上》。 2、本文主旨：揭示吃饭背后名实不符的社会人情世态，针砭时弊；主要运用类比论证，并且广征博引。 3、作者认为人创造的两件和谐事物是：A音乐；B烹调；这里论证方法：类比法；其含义是：倡导多元的“相成相济”的和而不同的社会理想。 九、我的世界观（演讲词） 1、爱因斯