【高考语文】第一册文言文复习6.pptVIP

第一册文言文复习 第六单元 子路、曾析、冉有、公西华侍坐 文学常识 《论语》：语录体；孔子弟子以及再传弟子辑录的孔子的言行录。 孔子：春秋；儒家学派代表人物 四书：《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》 六经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》 实词 如或知尔，则可以哉。 由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 方六七十，如五六十。 如其礼乐，以俟君子。 比及三年。 异乎三子者之撰。 吾与点也。 何伤乎？亦各言其志也！ 翻译 以吾一日长乎尔，毋吾以也。 翻译：因为我比你们大一两天，不要认为我这样（就不敢说话）了。 居则曰：“不吾知也。” 翻译：平时你们就说：“不了解我。” 赤也为之小，孰能为之大？ 翻译：如果公西华只能給诸侯做一个小相，那么谁能做大事呢？ 加之以师旅，因之以饥馑。 翻译：有军队来侵略他，接连下来又有饥馑。 寡人之于国也 文学常识 1、《孟子》： 2、孟子： 实词 1、邻国之民不加少，寡人之民不加多。 2、直不百步耳。 3、数罟不入洿池。 4、是使民养生丧死无憾也。 5、狗彘食人食而不知检 6、涂有饿殍而不知发 翻译 1、或百步而后止，或五十步而后止。 翻译：有的跑一百步后停下来，有的跑五十步后停下来。 2、谨庠序之教，申之以孝悌之意，颁白者不负戴于道路矣。 翻译：认真地兴办学校教育，把尊敬父母敬爱兄弟的道理反复讲给老百姓，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。 3、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 翻译：七十岁以上的人穿帛吃肉，普通老百姓不挨饿受冻，这样还不能统一天下而称王，是从来没有的事。 养生丧死无憾，王道之始也。 翻译：老百姓对生养死葬没什么不满，这是王道的开端。 直不百步耳，是亦走也。 翻译：只不过没有跑到一百步罢了，这也是逃跑。 劝 学 文学常识 1、《荀子》： 2、荀子： 实词 1、青，取之于蓝，而青于蓝。 2、假舟楫者，非能水也，而绝江河。 3、非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 4、故不积跬步，无以至千里。 6、君子生非异也。 翻译 1、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 翻译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，去能上吃黄土，下饮泉水，这是因为它用心专一。 2、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 翻译：雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能被刻断；不停地雕刻下去，即使是金石也能被雕刻。 名句填空 1，故木受绳则直，--------------------，君子博学而日参省乎己，-------------------------。 2，假舆马者，非利足也，----------------------；假舟楫者，非能水也，--------------------。-----------------，善假于物也。 3，积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，------------------，---------------------。 4，骐骥一跃，不能十步；-----------------，功在不舍。 5，锲而不舍，朽木不折；-------------------，-------------------。 秋 水 文学常识 1、《庄子》： 2、庄子： 实词 1、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。 2、吾非至于汝之门，则殆矣。 翻译 1、于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 翻译：在这个时候，河伯洋洋得意、沾沾自喜，以为天下的壮美全在自己这里。 2、吾长见笑于大方之家。 翻译：我将长久地被懂得大道理的人耻笑。 3、野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。 翻译：俗话有这样的说法，“听到过上百种的道理，便以为没有人必得上自己”，说的正是我。 * 假如 正道 纵横 或者 至于 到 才能 赞成 妨害 孟子及弟子变成的记载 孟子言行的书。 战国 儒家学派代表人物 更 只是、不过 密 供养活着的人 约束 打开（粮仓） 荀子及其弟子所著。 战国末期 比 借助 横渡 游泳 浮躁、不专一 容身 没有……的办法 通“性”，资质 庄子、庄子门生以及后学所著。 战国； 道家学派代表人物； 老庄 轻视 小看 危险 *