老龄化背景下子女对父母的多样化支持观念与行为-中国社会科学网.PDFVIP

老龄化背景下子女对父母的 多样化支持：观念与行为 胡 安 宁 摘 要：中国社会的老龄化进程与以家庭为依托的基本养老模式决定 了子女对 父母的支持直接影响到大多数老龄人 口的生活水平。现有理论指 出，在社会转型 期，孝道的内涵逐渐从传统意义上强调父母子女之间的辈分关系和子女对父母的顺 从义务，转向相互亲情与辈分权威并存的双元模型。基于中国综合社会调查2006 年的数据，探讨了权威性孝道与相互性孝道这两个孝道基本维度如何与不同类型的 孝行产生联系。多元线性模型的结果表明，平均而言，强调权威关系和子女角色义 务的权威性孝道更能促进子女对父母的经济支持，而强调亲情、代际对等地位的相 互性孝道则显著促进子女对父母的情感性支持。与之对比，孝道的这两个基本维度 都无法显著提升子女对父母的劳动力支持。进一步的交互效应分析表明，权威性孝 道和经济支持之间的联系在年龄低的群体中更显著。此外，对于男性而言，权威性 孝道与对父母的劳动力支持之间存在边际显著的正向关系。 关键词：孝道双元模型 权威性孝道 相互性孝道 情感支持 经济支持 作者胡安宁，复旦大学社会学系教授 (上海 200433)。 引 言 中国社会过去几十年的变革虽然带来居民家庭生活方式的巨大变化，但家庭仍 然是社会的基本单元，关乎社会的稳定与和谐 。因此，家庭建设一直 以来都是社会 建设的重要组成部分。正如习近平总书记在十八届中央纪委六次全会中讲到的，“要 加强家庭建设，教育引导人们 自觉承担家庭责任、树立 良好家风，巩固家庭养老基 * 本研究的初稿曾在2016年中国社会学年会文化社会学分论坛宣读。感谢复旦大学周怡 教授、复旦大学研究生杜满以及其他与会者的点评。感谢匿名评审对文章提出的宝贵 意见和建议。本研究得到复旦大学社会发展与公共政策学院、国家社科基金青年项 目 (15CSHO30)与国家 自然科学基金重大项 目 的支持。 · 77 · 中国社会科学 2017年第3期 础地位”。① 家庭建设的开展需要全社会注重家庭、注重家教、注重家风 。自古以来，中国 文化中家教的核心内容之一便是孝道，而家庭成员身体力行地践行孝道，便能够形 成 良好的家风。可见，在代际关系方面，家庭、家教与家风的建设是家庭结构、孝 道与赡养行为三者之间的有机统一。② 进入到 21世纪，中国社会家庭结构的一个重要变化是老龄化程度 日益加剧。截 至 2014年底 ，年龄在 60岁以上的老人 已占总人口的 15．5 。③ 庞大的老龄人 口规 模带来了巨大的家庭养老压力，也对子女的孝道与孝行提出新的要求。从社会科学 研究的进路出发，孝道可定义为个体对于代际关系内涵的认知与理解。鉴于个体观 念与行为之间的复杂对应关系，不同个体有可能对 “什么是孝顺”这一问题有不同 的理解，从而体现出不同类型的孝行。本研究第一次利用全国性的经验资料，展示 孝道与孝行之间的复杂联系。具体而言，本文分为两部分。第一部分，考察与梳理 国内外关于中国社会孝文化的研究，着重分析社会转型和老龄化变迁如何带来人们 对于孝道的多角度理解。第二部分，通过分析全国性的调查数据，展现中国社会转 型期个体孝道与孝行之间所存在的多样化联系。以此论证孝道的不同维度如何带来 子女对父母不同类型的支持。 二 、理论背景 (一)社会转型与传统文化价值 文化与制度之间的互动是社会科学研究者们长期关注的议题之一。学者们通常 认为，随着社会制度环境的变迁，人们的文化价值观念亦随之变化 。④ 这一基本命 题在 20世纪中叶的现代化理论中得到了充分的体现。按照这一理论 ，在全球化过程 中，西方社会的经济、政治与文化制度会逐渐向全球扩散 。与之伴随的是，发展中 国家的传统文化会逐渐衰微 。基于此，有些学者甚至提出，发展中国家唯有放弃 自 身传统的价值观念并接纳西方