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另类的“英雄”
[摘 要]安妮?普罗克斯于1997年在杂志《纽约人》上发表了这篇小说,之后由导演李安改编为电影《断臂山》,引起了读者极大的争议。在作品中作者通过“反英雄”手法的应用,刻画了杰克与恩尼斯等诸多生动的人物,解释了人类内心渴望关怀、理解的本性。“反英雄”手法的成功运用也突破了文章中有争议的同性恋主题的制约,将人物平民化、真实化,为读者提供了新的视角、引起了共鸣。
[关键词]断臂山;反英雄;同性恋;人类本性
英雄的形象是为人所熟知和景仰的,“英雄”一词最早来源于希腊神话中神?~的形象,如宙斯等。在其后的文学创作中,有关英雄题材的作品大量出现,如荷马史诗中阿基里德的塑造。当西方文学将英雄的神话和宗教面纱摘下的时候,英雄就成为今天文学作品中的那些具有远大志向、坚定意志、非凡能力的“伟人”或“超人”,如中世纪的骑士等。但伴随着文学作品中“英雄”形象的出现,另一类人物就相应产生了,那便是“反英雄”。反英雄在人们的意识中往往被误认为是“反面人物”或“反面角色”,实质上反英雄是对文学作品中一类人物的统称。从表面上看,他们可能卑微琐碎,对社会政治和道德往往采取冷漠、愤怒和不在乎的态度,甚至会粗暴残忍,但他们的动机并不邪恶,体现了作者对“英雄”概念的分解和拆卸。
反英雄作品在文艺复兴后大量出现,以神权的瓦解、人本主义的复兴而影响了人们的价值观念,大量的市民文学产生,文学作品中的主要人物从高贵的贵族、国王转向了普通人,流浪汉、卖花女等部可以成为故事的主角,作者用大量的篇幅来描述普通人的命运和生活轨迹,以此来探看他们的?刃模?颠覆传统的价值观念,将读者心中高大伟岸的英雄形象彻底地推翻,追求一种个性的解放。
在学者王岚的文章中,作者将文学作品中的反英雄形象分为以下几类:积极向上的普通人,如《鲁滨逊漂流记》中顽强生活的鲁滨逊;拥有美好理想、信念,却被现实所击破而变得平静、甚至扭曲的从虚幻中惊醒的人们,如《堂吉诃德》中的堂吉诃德;失去了个人信念、迷失了精神归宿,走向虚无主义的荒原人,如《愤怒的回顾》中的吉米。而本文也着重从这个角度对改编后的加拿大作家安妮,普罗克斯的短篇小说《断臂山》进行分析,避开敏感的同性恋话题,使读者对这部短篇小说有新的认识。
安妮?普罗克斯的短篇小说于1997年发表在杂志《纽约人》上,之后由导演李安改编为电影《断臂山》,并最终捧得大奖。在这部电影中,讲述了杰克与恩尼斯两个牛仔在放牧时节相识,产生了情感,在之后的20多年中二人在世俗的压力下隐忍着自己的情感,坚守着心中的执著。整个作品给读者情感的震撼,颠覆了传统的爱情观和婚姻观,而其中的同性恋描写也成为大众争议的焦点。??开这个话题,影片中成功的人物形象的塑造也使我们对美国西部普通的中下层人有了更深的理解,作者用反英雄的手法将传统的西部牛仔进行了解构,为我们了解美国西部文化提供了新的视角。
在读者的心中,美国西部应是荒凉、粗犷,充满了男性气息的地域。牛仔是西部标志,强悍的体魄、不屈的意志,洒脱不羁的个性,在马上驰骋,主持正义。而在这部电影中,牛仔的形象却被颠覆了,杰克与恩尼斯都是来自农场的穷小子,毫无前途的乡下男孩,没有文雅的举止、没有文化、缺少家庭的关怀。他们成为拥有美好愿望却无法实现,梦想破灭的从虚幻中惊醒的反英雄。恩尼斯的全部财产只有装了两张五元纸钞的烟草罐。两人为生活所迫,来到高山草地来放牧。在他们身上再也找不到牛仔的洒脱,而只是贫穷的缩影。他们的理想就是存钱买一小块地,但这对于他们来说是遥不可及的。他们打零工来赚任何可以赚到的钱,只有那简单的服饰和瘦弱的马匹才使读者认识到其牛仔的身份。杰克的梦想就是带着自己所爱的人“盖间小屋,好好整顿下这个该死的农场”。但就这样的简单的想法却被世俗所唾弃,甚至连他的父亲都说杰克的点子是不成熟的,只是说说而已。当他们有了各自的家庭后,杰克与恩尼斯就被沉重的家庭负担所束缚,赚钱来养活家。从其内心的情感来说,杰克与恩尼斯各自的婚姻只是对世俗生活的一个交代,是他们情感的一个屏障,婚姻中的四个人都是这场悲剧的受害者。恩尼斯对艾玛的爱是冷漠的,他顾及不到妻子的感受,就连夫妻间的性事也只是应付差事,他们的婚姻只有以失败告终。杰克来到了富有的环境,但那里是无情的,有钱的岳父连自己的女儿也不信任,在他的眼里只有钱才能主宰一切,杰克只是他的雇员,他随时可以主宰杰克的一切,亲情荡然无存。
杰克与恩尼斯迷失在这个世俗而又充满着金钱臭味的社会里,没有了抱负、理想,他们那些买地、过平静生活、长相厮守的想法在现实面前被击得粉碎。恩尼斯个性胆小懦弱,儿时父亲对于同性恋的残暴做法使恩尼斯无法抹去心中的阴影,他恐惧、失落,在他心中,每次在高山上的相会是最美好的事情;对于恩尼斯来说,生活没有目标,他愤恨这个社会,包
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