浅析《论语》中的“之”字用法.docVIP

浅析《论语》中的“之”字用法 东风慕仙 关键词：《论语》 之 用法 摘 要：本文以《论语》一书为考察对象，探究其中出现次数最多的“之”字的用法。据统计，“之”字在《论语》中出现599次，可分为动词，代词，助词，介词及兼语等五大类。其中，动词7例，所占比率为1.2%；代词280例，所占比率为46.7%;助词307例，所占比率为51.3%；介词有3例，所占比率为0.5%；兼语有2例，所占比率为0.3%。 传统的经典著作奠定了中国人的文化基础，成就了中华民族的民族气质与文化个性，承载并涵养着伟大的民族精神。《论语》是我国传统文化重要组成部分，古有“半部《论语》治天下”之说，但是也正因为如此，《论语》的相关译注也颇为繁杂多样。《论语》距今年代久远，阅读难度大，首先会遇到语言文字的困难。为了准确解读《论语》中所蕴含的思想内容，本文将选取《论语》中使用频率极大的“之”字加以分析，现将统计数据附以表格并一一阐述。 用法 动词 代词 助词 介词 兼语 出现次数 7 280 307 3 2 所占比例 1.2% 46.7% 51.3% 0.5% 0.3% 一、动词 这种用法是“之”字用法中唯一一个具有实际意义的用法，一般都认可其含义为“到”、“往”或“到......去”等在《常用文言虚词词典》中作为附类来讲解，对于其本意的探究也出现了一些分歧。如袁自远所写论文提出“《说文解字》：“之，出也。象辨过中，枝茎益大有所之。一者，地也.之”本意是“出，生出，滋长””。根据我所翻查的多方资料来看，他的观点是错误的。我认为《论语》中的“之”字应为会意字，甲骨文从一从止，一表示起讫之地，即为起点，表示离此前往。而且就其字形来看应是由一横及人脚组成，其中一横表示起讫之地，字形形似人离开此地将要到某处。《尔雅释诂》解为“之，往也”也足以证明我的观点。在《论语》中“之”用作动词“往”“到”这一含义的例子共计7例，所占比率为1.2%。如：(1)“之一邦”(5.19)(2)虽之夷狄(13.19)(3)之三子者，不可(14.21)(4)子之武城(17.4)(5)未之也已,何必公山氏之之也(17.5)(6)务民之义(13.19) 以上几例中(1)(2)(3)(4)例都可直接翻译为“往”“到”的含义，其中，(30例译为“孔子到孟孙、季孙、叔孙三人那里去报告，他们不同意讨伐。”而（5）例可译为“没有地方去就算了，何必到公山氏那里去呢！”在此出现了三个“之”字，第一个“之”字与前4例相同可直接翻译为“到”“往”，而后两个“之”字中根据译文含义看，后一个“之”字是用作动词的，可译为“往”“到”，前一个“之”字则应为宾语前置的标识。第（6）例相较不那么直接，整句话可译为“致力于让民众走向‘义’上”。其中“务”译为“致力于”，此处的“义”是一个抽象含义，从句意来看“之”有“到”“往”的含义。 二、代词 “之”本为动词“到”的意思，后逐渐在语言出现了指示代词“ZHI”后，因声音相同借用来表示指示代词，这种情况一律用作宾语，译为“这样，那样”。同时，由于上古汉语中没有真正第三人称代词，一般由代词“之”“其”来充当。通常情况下“之”作宾语，偶尔可用作第一人称代词和第二人称代词。由于代词用法比例较大，为方便理解，在此分为“用作介词宾语”与“用作动词宾语”两大方面来整理，又以“用作动词宾语”这一方面为重点加以分析。 代 词 用作介词宾语 用作动词宾语 双宾语 “如之何”结构 否定词+“之”+动词 6 237 12 16 9 （一）用作介词宾语 这种情况较为稀少，我仅查出6例，可大致理解为“之”作介词的宾语，并与该介词组成介宾结构一起译出。例如：(1)“而必为之辞”(16.1)(2)“而求也为之聚敛而附益之”(11.7) 在此处代词“之所指代的内容虽然不同，但他们都是作介词“为”的宾语，“为之”组成介宾结构。其中(1)例较为难解，在这里本句直译为“却一定要另找借口的人”。前文“君子疾夫舍曰欲之’，而必为之辞”，是说“君子痛恨那些自己想那样做却一定要另找借口的人”。在这里，“之”代指“自己”，就是说如果此处“为”译为“替”，“辞”译为“托词，借口”之意，那么本句也可以这样理解：自己想那么做就一定要替自己那么做找个理由。而（2）例相对直接，直译为“季氏比周公富有，可是冉求还替他搜刮，增加他的财富”，在此，代词“之”作介词“为”的宾语，“为之”组成介宾结构，可语译为“替他”。 （二）用作动词宾语 “之”用作代词的比率较高，其中用作动词宾语这一项涵盖范围页比较广。此处主要分为以下三种情况： 1、代人或代物 这种情况数量最多，共计237例，其中包括用于否定句中不前置的情