白族建筑之喜洲民居.docVIP

白族建筑之喜洲民居 大理是此次云南之旅的第一站，所以这里给我留下了颇为深刻的印象。苍山洱海在层层云雾下似真似幻，人间仙境也不过如此。让人在时光中流离，在这美丽的自然中迷失自己。大理是白族自治州，所以在这里多数生活着白族的金花和阿鹏哥，不仅这里的金花漂亮，阿鹏哥帅气，这里的白族建筑更是有着独特的风格，浓厚的文化积淀。 白族建筑住房多采取“三坊一照壁”“四合五天井”形式。他们十分重视门楼建筑和照壁，门窗雕刻及山墙的装饰艺术。门楼装饰通常采用泥塑，木雕，彩画，石刻，大理石屏凸画砖和青砖等组成的翘脚飞檐，雕梁画栋，花坊精巧，斗拱重檐，雄浑稳重，美观大方。“户户流水，家家养花”的白族庭院，优雅多姿，古朴玲珑，形似江南山水，神却胜似江南山水。 其中最能代表大理的白族民居风格是喜洲民居，喜洲位于大理古城北16公里，东临，西枕苍山，首先见到的是村头那两棵枝叶繁茂的大青树。喜洲村庄兴旺的象征这是在我国北方难得见到的一种乔木，俗名又叫万年青，学名是高山榕树。白族人认为，大青树是一个村庄兴旺的象征，因此又把它称作“风水树”。大青树是一个古老的白族村庄都少不了的风水树。这种树通常与戏台一起组成村民们的群体活动中心。喜洲村头的这两棵树，年代已经很古老 。传说这是两棵一阴一阳的树，一棵萌发另一棵落叶，周而复始、交替繁荣；一棵结果而另一棵不结果。不远处东北角的村在里也有一棵老太太青树。每当秋天到来，常栖满了雪白的鹭鸶，这是喜洲特有的景观。喜洲白族民居建筑群，以“三坊照壁”，“四合五天井”封闭式庭院为典型格局，有独成一院，有一进数院，平面呈方形，造型为表瓦人字大层顶，二层、重檐；主房东向或向南向，三间或五间，土木砖石结构，木屋架用榫卯组合，一院或数院连接成一个整体，外墙面多为上白，下灰粉刷。 喜洲三坊一照壁的特点主要表现在以下几个方面： 首先，它具有独特的平面布局。三坊一照壁以庭院天井为中心组织各坊房屋。正房厢房一般建筑两层，楼上通常用做储藏，不设廊，牵强通常为一排木格子窗;楼下正房分明间和稍间，明间较大，稍间较小。正房房前有廊，廊下光线明亮，是日常生活起居的中心。正房前方照壁宽度为三间正房的总宽度。中段高度与厢房上层檐口齐，两边的高度与厢房下层檐间的“封火墙”齐。照壁前修条式花台，种花木。中间天井较大，有利于种植花木，更利于采光通气。由于这种“庭院深深”的内向型空间具有含蓄的审美追求和远避喧嚣的环境意识，使之成为一种退隐和与世无争的生活境地。庭院种植的花木，既保证了住宅的私密性要求，又可足不出户就能接触到自然，在追求内部生活空间的“隐”“静”时，又可以享受院墙内的空间自主。 其次，它具有牢固的房屋结构。大理地区地震活动频繁。大理匠师们在节点榫卯 第四，它体现了合理的房屋设计。入口曲折变化，均已前导过渡空间保持合院内部的相对安静，增强居民的安全感和私密性。厅，廊的设置，使个各房间上下之间，内外之间的交通联系十分方便。院内各坊房屋既独立，有联系，便于分期修葺。 喜洲白族民居特别重视照壁、门窗花、山墙、门楼的装饰。照壁正中以石灰粉刷，书以四言题字，或嵌大理石屏；四周勾出扇面、长方、圆形等图案，中以水墨或粉彩绘图画。门窗特别是主房堂屋的格子门，多为云木、红椿、云杉等名贵木材，雕上金鸡宝贵、喜上眉梢、麒麟等呈现民间吉祥图案，多为透雕或圆雕。山墙则以白灰粉刷，山尖呈三角形，其上用水墨绘以云纹、如意纹、莲花、菱花纹等吉祥图案。大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点、砌出棱角分明的基座、上架结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木质门楼。喜洲白族民居建筑群，整体建筑艺术在白族民居建筑的特色上吸收了西方及江南民宅的优点，形成独特的建筑艺术风格…… 班级：景观0901 姓名：姜南 学号：0607090104 指导教师：范建才