儒襄公世系.docVIP

儒襄公世系 大弯李氏之根 李氏家族历史悠久，李姓起源强以追溯到商朝利贞公之前，李氏血缘出自轩辕黄帝，是黄帝第二子昌意后代。血缘始祖臬陶在尧舜时被封为理官，即国家最高的司法长官。臬陶认为治天下须慎修其身，特别强调“知人”和“安民”。臬陶驯养一头独角奇兽，协助破案十分准确，他掌管五刑，正直果敢，使称民归于教化，为尧舜的廉政盛世作出了不朽的贡献。臬陶的主张深得尧舜的赞赏，认为臬陶最贤，将他定为舜之后的继位人，但臬陶却先于舜帝而病逝。后来裔孙以臬陶为楷模，历虞、夏、商三朝，二十六世为理官，按照古人以宦为姓氏的习惯，所以称臬陶为及其家族为理氏。至商末纣王昏庸无道理征因直誎纣王而被暴君杀死，并要诛九族。理征的儿子利贞随母亲避难。逃到河南的伊侯（现在的鹿邑县），饥饿不堪，见树林有果便采果充饥，母子得以活命。后业为纪念食木子得生存之恩，于是利贞改姓理为木子拼成的“李”，所以李利贞是李氏得姓的始祖。 李利贞之后的第十七代，裔孙李耳是古代的圣人，他母亲怀孕81年，因无好日好时而不得诞生 ，母感不安而想在李树下自杀，正在上绳时从肋下生出李耳，这是李耳已经须发皆白，故又名“老子”。 李耳官拜周守藏室柱下史，五十二岁任楚国宰相。李耳是古代的思想家，哲学家（现在，国内国外都有“老子学术研究会”）著有《道德经》上下篇共五千言，博大精深，孔子曾问礼于他，是道教的创始人，人称“太上老君”，赫赫有名，是光大李姓的第一人。 李姓家族在春秋战国乃至秦汉时期得到快速发展，庞大的李氏家族拥有众多的堂号和郡望，李氏的郡望遍布全国。著名的有12个，陇西郡和赵郡名声最大，人口最多，今天下李氏多数出自这支世系。秦汉两朝将相辈出，至唐朝则显赫无比。大唐开国高祖皇帝李渊是陇西郡的后裔，而赵郡李氏在大唐帝中出任宰相就有17人、文才武功没人能比。贞观之治使李世民成为中国乃至世界政治家治国的典范，盛唐景象是中国历史上最值得骄傲的时期。 陇西李氏迁住全国各地不计其数，宋元时期战乱较多，北方、中原的汉人难移者更多，福建宁化石壁成了北人南迁的中转站。宋末时期，福建上坑的李火德属陇西唐高祖李渊的28代裔孙。李火德原配伍氏一直无生育，后纳取太守陈梅山19岁德女儿为妾，婚后六年生下三男二女。李火德老年得子喜出望外，他确信好人自有好报，于是更热衷于修路搭桥，扶危济困之善事，方圆百里人皆敬之。李火德八十七岁辞世，殡葬之日，天气晴朗，不料出门仅百十来步，倾刻乌云密布，电闪雷鸣山雨骤来，灵柩就地停放。倾盆大雨过后，云开见日，送葬客重新出动。但棺木不见了，仔细找寻，只见停放灵柩的草岗凹陷成了浅水湖塘，灵柩却平平没入土中，微露顶盖而已。这时地理先生赶来，见此情形，欣喜若狂，连声叫好：“大吉大利，天赐福地，此地叫螃蟹游湖”；“游者主向外，他年后代往外，一定兴旺发达。于是就此培土建坟，葬礼告成。李火德三个儿子的后裔繁衍极盛，不仅福建、广东、广西、浙江、江西、台湾的李氏机组多数是李火德的后裔，甚至海外的东南亚、欧洲、美洲的华侨中的李氏，寻根溯源也都是李火德的后裔。分布之广，人数之多，其他郡望也是不可比拟的。由此看来，李火德已成了在陇西李氏南方的一世始祖了。李火德辞世后600年（即清朝道光年间），后裔为火德公建李氏大宗祠，门口的石刻着对联：“丞相将军府，忠臣孝子门。”口气似乎很高，其实是当之无愧的。火德公的后裔名人辈出，有宰相4人，兵部尚书4人，将军49人，武略骑蔚19人，翰林10人，进士67人，推言与知府24人，名仕众多不尽所全。现在的新加波总理李显龙及其父亲李光耀，著名的香港财团爱国实业家李嘉诚也是李火德的裔孙这是著名于世的人物，对中国历史产生了极为深远的影响。所以这付对联不但德一社会各界的认同，还得当时的道光皇帝赐予“恩荣”两字，以示嘉奖。 据旧谱记载：南海始祖李海轩是火德公的后裔。据李火德族谱记述：其裔孙德明公迁居广东程乡（梅县）。后裔李南轩高中探花被派到南雄府当官后转调至广州南海县任主薄，随后带领家人移居男孩县沙头堡水南乡蒟埇口。李氏在水南乡发展很快，家业兴旺，后裔在水南乡为南轩公建始太祖李氏大宗祠，堂名曰“济美堂“。堂名取 “美”是火德公组对联中“凤毛济美”之义。即是说火德公身后会有贤郎相继涌现的意思。祠堂用花岗岩做石柱，显得十分古朴庄严和很有气势。在广州河南海珠区另建有一间三进的家届，铸有铜质遗像供儿孙膜拜。置有苗产，以收租金做祭祀祖先之使用。南轩公葬在西 樵山后，坐庚向甲，坟前立有石人石马。在水南乡，由于地狭人多，至第五代仕铸公，高中武壮士，后来迁移至本堡石井乡开基。后代为他建祠堂，其堂名曰“殷后堂”，有承先启后的意思。至南轩公第十二代儒宏、儒襄、少宏兄弟三人，从石井乡来到罗定州西宁县金华甲樟木塘上榃浊塘头卜居。其后，儒宏公的第