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浅析小人物的生活 　　[摘要]时下，所谓大片的冲击对国人的影响势不可挡，我们的电影如何反映生活的真实面目，成了我们亟待探索的问题。张猛的这部作品，在浓浓的东北气息中，展示平民的现实生活，片中主人公无时无刻不在为自己的生活找出路，体现了小人物的生存状态。这种小人物的生活，让人们联想到自己。 　　[关键词]张猛；《耳朵大有福》；小人物 　　 　　看完《耳朵大有福》，就记住了王大耳朵这个具有浓郁东北地方特色的名字，这里，不妨借用这个名字，借着张猛导演的语言风格，来分析主人公的生活。 　　“拽点有用的”，这是看完电影《耳朵大有福》这部电影后想起的第一句话。我们在片中能感受到浓浓的东北气息： 　　王大耳朵，这个典型的具有浓郁东北地方特色的名字； 　　老领导和王大耳朵交谈浓重而亲切的东北口音； 　　王大耳朵在生活中遇到的实实在在东北味道的调侃； 　　只有东北才有的各种各样的“实在”，实实在在的声音几乎充满整个故事，实实在在的生活好像王大耳朵就生活在我们的身边； 　　其次，片中主人公无时无刻不在为自己的生活找出路： 　　找擦鞋匠了解市场行情时遇到的尴尬，使他不得不放弃靠擦鞋赚点外快的想法； 　　遇到老朋友，自告奋勇的蹬三轮“体验生活”，闹得气喘吁吁； 　　凭多年前领唱的功底想在剧团谋个营生，试唱又上不去调遇到尴尬； 　　王大耳朵的这些境遇，只是想给自己的生活增添一点收入而更好的生活，然而所有的这些不正是我们想留给自己的吗? 　　一个正常的没有太多烦恼的生活，所以才想到“拽”，即为经营；“有用的”，即为真正的生活。 　　这里对王大耳朵的生活进行分析： 　　这部片子的连贯性和思想性上更贴近我们的生活。整个故事其实并没有以往范伟以前角色的诙谐，只是在里面掺杂着一些叫人略显辛酸的黑色幽默。王大耳朵让我们感觉到了小人物的生活，就如贫嘴张大民那样，在生活中寻找内心的幸福点，虽然外界环境并不乐观。只有透过这些故事才能发现小人物的生活其实大体如此。而在若干年以后，或许我们可以从王的身上找到一丝自己的影子。 　　他是一个不折不扣的小人物，而基层社会的中国大体就是由这些小人物组成的。主人公的名字叫王抗美，那个时代留下的烙印。然而名字只不过是一个代号，这个名字并没有给他带来什么，比方幸福与快乐。在在退休后，他才发现自己到了一个似乎一切都无法有明确答案的时代。在这里，他发现以前那种所谓工作的革命热情没有了，他忽然之间成了一个退休工人，成了一个闲人，想重新做些什么，却发现社会环境已经和以往有了天壤之别。已是到了天命之年，随着影片的推进，照顾卧病在床的妻子、出嫁女儿的家庭矛盾、生活的拮据、赡养老人的义务等等生活就这样毫不修饰地展现在我们的眼前，他的生活就是大多数人的生活，他的生活代表人生的一条曲线。 　　在面相学，耳垂大是判断一个人一生有没有福气的重要参数。或许，在张猛眼里这和耳朵大有福是一个道理吧。而古书(如《三国演义》)也讲，贵人(刘备)是耳垂肩，手过膝。然而，唯物主义哲学告诉我们，人有没有福似乎与耳朵大小没有必然的联系，而福气终究没有一个明确的概念，每个人都对自己的福气有不同的标准。那么，王大耳朵的标准无非是老伴的病好了，女儿的家庭和睦，弟弟认真赡养老人，诸如此类。至于自己，似乎没有什么太大的追求，他唯一让自己潇洒的便是去跳支舞，然后喊上几嗓子长征组歌。 　　如果能算后半生的命，是不是打个半价?王大耳朵的想法倒是很跟潮流，什么都能打折，商品可以打折，算命也应该可以吧。他已经生活了大半辈子，该知道的事情都知道了，对于不知道的那么几年，总可以给个优惠价吧。当他拿到那份属于自己的命运，他觉得有的仅仅是似乎缥缈的幸福。自古，国人都有像窥探自己未来命运的情节，关于人命运的话题便成了一种学问，譬如《周易》。其实，对于八卦周易之类我是持怀疑态度的，不过，既然它能成为一种学问，它们的存在必定有其道理。每个人选择的路口不一样，那么最终的道路就不一样，所经历的风景就不一样。而算卦之人只是指点你的方向，至于怎么走，还是靠自己吧! 　　每个人都应该有自己的兴趣。兴趣可以丰富自己的精神世界，虽然物质是第一位的，但是精神却是物质不能替代的。王大耳朵喜欢喊几嗓子，或者去跳支舞。这样的兴趣并不因为他是一个工人就有所贬低，反而说明他的精神生活是丰富的。在现实生活压迫的过程中，他可以利用精神上的一些快乐缓解一下现实的痛苦，这也是广大群众所采用的方法。鲁迅笔下的阿Q精神其实符合全人类。 　　《耳朵大有福》是我们这个飞速发展时代的一个缩影。这是一个经济高速发展的时代，我们在经济的大潮中改变着自己的兴趣，改变着自己的生活。王所喜欢的长征组歌估计也只适合老人了，而年轻人更多的是关注那些选秀，关注流行于潮流。在不知道孟姜女的美女面前，王大耳朵也只有无可奈何。而漫天