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如何定义青瓷？ 　　原始青瓷的说法是否科学？ 　　 　　陆明华（上海博物馆） 　　中国最早的青瓷――确切地说是表面施以薄薄青色或青黄色玻璃质的灰色或灰白色胎的半陶半瓷制品的出现，标志着中国瓷器的发明，这是一个非常重要的开端。而它出现的最初阶段，实际上经历了一个十分漫长的过程，但这个过程究竟长到什么程度，我们现在实际上还无法搞清。 　　有关中国最早的、我们通常所说的原始青瓷，到底出现于什么时候，现在还很难说清楚。已知的山西夏县东下冯遗址出土青釉标本，似乎已把原始青瓷的烧造时间上推至新石器时代，还有河南偃师二里头也出土了青釉制品，其时代也早于通常公认的原始青瓷出现的商代，它们到底是否是最早的原始青瓷，现在还有待深入探讨。另外，上海的文物考古工作者，在上海闵行马桥地区（原上海县马桥乡）进行的三次发掘中，出土了青釉和黑釉残片，据研究，遗址存在年代距今2500-3900年，相当于夏代-商初，有学者根据科学测试结果认为，“马桥夏商样品是目前所发现的我国最早的原始瓷”。 　　 　　当然，我们现在对于原始青瓷的界定，实际上还有值得完善的方面。看来，我们过去所说的原始瓷这一概念现在也面临着挑战，这种被我们习惯称呼为原始青瓷的作品，到底应该对它确定一个什么定义？初期青瓷？初创作期青瓷还是早期青瓷？ 　　近年来，有的考古专家对此提出过不同看法，如南京博物院考古研究所在江苏无锡鸿山发现了一个春秋战国时期的遗址，遗址中出土了大量的青釉制品和玉器等文物，这是21世纪初十分重要的陶瓷考古成就，2004年被评为全国十大考古之一。鸿山出土的青釉制品，造型品种十分丰富，不少制品制作工艺十分精美，许多器物迄今为止还没有在其他考古发掘和传世品中被发现过。 　　有的研究者认为，这些青釉制品就是青瓷，他们认为原始青瓷的说法不科学，认为瓷器就是瓷器，在中国陶瓷史上，并不存在一个原始瓷阶段。对于这样的说法，笔者觉得应该引起学界的重视，因为原始瓷的概念是二十多年前我们的前辈专家经过考古实践和科学研究总结出来的，如果现在讨论这一问题，就必须重新评估这一问题。 　　 　　龙纹与莲花于越窑青瓷的意义 　　 　　黎淑仪（香港中文大学文物馆） 　　晚唐至宋初时期偏安一隅的吴越国，成功烧制刻划精美的五代越窑青瓷，是中国青瓷发展史上的里程碑。其令人刮目相看的因素至少有三：一、越窑青瓷成为吴越国的贡瓷，由于特殊的需求而催生高水平的优质产品；二、越窑青瓷随着社会习尚及技术累积，成功模仿金银器的錾凿花纹与金属造型，刻划精美，展示极高的工艺成就；三、越窑青瓷发挥深远的影响，下启宋代瓷器的刻划花纹装饰。 　　 　　龙纹是帝王权力的象征，而莲花是表征佛教的花朵。钱氏家族据地称王，又崇奉佛教，这两种特殊的纹饰，提供既广阔又有深度的讨论空间。集中讨论刻划精美的越窑上的龙纹与莲花，可以深入探讨吴越国越窑青瓷的工艺特色、成就及影响。 　　 　　“秘色瓷”研究的终极难题 　　 　　李刚（浙江省博物馆） 　　何为“秘色”？这是研究“秘色瓷”的终极难题。据宋人的解释，是因“秘色瓷”由吴越统治者专门用于进贡，“不得臣下用”，所以称为“秘色”。于是，“秘色”被赋予了“秘密”之意。 　　有一部分学者将注意力集中到了“秘色”之“色”字上，认为“色”应解释成“种类”或“等级”，“秘色”即“秘密种类”，“秘色瓷”就是皇帝使用的最高等级的瓷器，法门寺真身宝塔唐代地宫衣物账上的“秘色瓷”的写法被引以为证。这种见解其实仍然没有绕出宋人关于“秘色”定义的樊篱，除了得不到“秘色瓷”的出土事实支撑外，它至少还有四点不能自圆其说。（1）在“秘色瓷”被越地官府作为土产向中原朝廷进贡的同时，北方定窑等窑口生产的白瓷精品也同样被当地官府用于土贡，这两类贡瓷均属“最高等级”的瓷器，但“秘色”却从不用来称呼白瓷。（2）倘若“秘色”为瓷器的“最高等级”，那么这个名称应涵盖各类宫廷用瓷，然而，北宋晚期建窑烧制的带“供御”“进款的那类御用黑瓷，明清景德镇御窑厂生产的釉下彩、釉上彩、斗彩、铜红釉、钴蓝釉、白釉、茶叶末釉等瓷器，均未与“秘色”结缘。（3）越窑衰落后，“秘色”被用来称呼龙泉窑青瓷、高丽窑青瓷、余姚官窑青瓷，甚至广东出产的青瓷亦被称作“南越秘色瓷”，这只意味着“秘色”概念的延续，而不是转换，如果“秘色”的含义确为御用的“最高等级”，那它绝不可能转换为民用的“一般等级”。（4）法门寺真身宝塔唐代地宫衣物账将“秘色瓷”记为“瓷秘色”，只是将表明质地的字前置而已，“秘色”的含义并未因此而改变，“瓷秘色”完全等同于“秘色瓷”，衣物账将金花银盆、金花银菩萨、金涂银记为“银金花盆”“银金花菩萨”“银金涂”，所反映的正是相同的语言习惯和书写习惯，器名的性质丝毫未变。 　　总之，毋庸置疑的客观事实证明，“秘色”绝对不是