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学养如醇 笔挟风云
哀思悠悠的清明节,是纪念逝者的时节。在2010年这个特殊的日子,自然而然思忆起逝去的岭南书法前辈,曾景充先生便是其中一位。2009年1月14日,年高德劭的岭南书法名家曾景充先生在广州辞世,享年79岁,至今一年有余了。
曾景充生前为中国书协会员,广东省书协艺委会委员、广州市书法协会副会长、广州市文史研究馆馆员、孜艺书社社长。先后获得过首届广州市文艺创作“红棉奖”和第四届广东省“鲁迅文艺奖”书法奖。他诸体皆擅,尤以魏碑和行草名世,书法独具个性并时出新意,特别是以碑入草的巨幅作品《沁园春?雪》等先后被人民大会堂、中央文史馆和全国政协等单位收藏,受到广泛好评。
闻曾景充之大名是在携笔从军后,钟爱书法的我身居异地军营却始终关注着家乡广东书坛。与曾景充谋面则是在2001年,那时我才30岁出头,刚从老家的梅州军分区调到广东省军区工作,曾景充极为推崇我的小楷书作,多次高度评价说“仕坤君小楷是华南地区甚至全国也难得一见的灵动有味的楷书风貌”,并在撰文时表露出厚爱关注之意。后来,因为书法缘由,彼此偶有接触,更多的是因为前些年,曾景充与亲授学生怡情撮合,成立了“孜艺书社”,经常邀我参加创作观摩活动和点评社员作品,留下了极深的印象。由此,对于曾景充在艺术追求方面的辛勤付出和探索精神,有了更多的了解并为之钦佩,深感书家高尚的人品艺品学养。
出生于1932年的曾景充,祖籍广东肇庆,从小就与书法结下了不解之缘。少年时期的曾景充就醉心于书法艺术,一心向学,勤于临池,静静浸淫于古代优秀帖学之中。后来生活造就机缘,使其走上了专事书法的人生路。为了胜任书法教学需要,他潜心精研技法和书法研究,不满足于帖学,转以碑学为主,广泛涉猎三代金文汉碑诸品及魏晋碑版,《张猛龙》、《龙门二十品》、二爨、《泰山金刚经》、铁山摩崖等无所不学。其数十年坚持践行一个书法理念,就是“熔冶碑帖,北笔南意”,即以北朝碑版为笔,增强骨格,以南朝帖学为意,以期丰神俊逸。认为这是发展书法艺术的要诀,并力图把帖学的流美俊逸和魏碑的雄强厚重有机结合,达到刚柔相济的境界。1988年其出版的《魏碑千字文》,风格初显,便见证了这一点。
活用传统、自出机纾,则是曾景充从事书法创作研究的独到见解。1991年,年过半百的曾景充还应邀赴日本举办书法展览,为东京书道教育院的研修生讲学,并受聘为新日本书道院艺术顾问。在与日本书法同行切磋交流期间,使其真正理解和领悟到了“笔墨当随时代”这个古训的深刻含意,认识到传统书法在当今信息万变的时代中,应充分表现其现代性与时代感。回国后,曾景充广交书友,以能者为师,不论老中青少,相互取长补短,数年之后书法创作进入了新的境界。其巧妙运用碑帖之精华,打破传统界限的束缚,使篆、隶、楷、行、草作品的结体和笔意有了新的变化,挥运之中足见道法自然,避免了创作流于程式化。在众多公共场所和著名景点,曾景充留下了宝贵的墨迹,诸如“人民公园”、“陈家祠广场”、“黄振龙凉茶”、“皇上皇”等题字,笔情墨韵中体现了其追逐时代的书法风韵,魏碑书法及融注魏意的行草,为世人所推崇。
曾景充又称“孜艺楼”主人,在创作著述的同时,为振兴岭南书坛贡献力量,先后在中国书画函大广州分校、岭海老人大学、广州师院书法培训中心、广州书画学院以及其书斋孜艺楼等传授书艺。由于教学得法,生源不断,不少书法人才崭露头角。对学员的需要,曾景充不吝给予全力帮助,许多学员至今都始终心怀感激。为了表达对恩师曾景充的回报,更好地梳理其数十年来的教学成果,前些年学员们自发筹资编印《曾景充师生书法选》,并举办“曾景充师生书法展”,专门召开“曾景充老师书法教学研讨会”,回顾和总结曾景充搏击艺海、书艺超凡、勤于教务的显著成绩,并对恩师深厚学养予以高度评价。
曾景充以书法知名于世,其实其艺术疆界十分宽广,专业学养基础也相当深厚。尤其在书法理论和美术方面有精深的造诣,且精于鉴藏,并于诗词对联亦有研究。曾景充早在50年代得著名雕塑家潘鹤先生引荐,首批加入广东省美协,经常写生,可谓书画并进。在1992年广州师院书法培训班师生作品展时,其创作的四幅以日本富士山为题材的水彩画,清新空灵,颇具诗情画意,为画坛所称道。而书画鉴定之道,难度极大,非学识渊博、书画兼通、收藏丰富、眼光独具者难能为之。然曾景充却对名人字画,能精鉴赏、广见闻、富收藏,每逢书画展览、拍卖,都能见到其身影。其借以汲古纳新,并从中提高鉴赏能力。一次书画拍卖会,拍卖行力举曾景充鉴定拍品,起初大家不大置信其有能力鉴定,后大家历览齐白石、关山月、黄胄等名家大作,经曾景充逐一剖析,评述优缺,鉴定真伪,其目光如炬,持论公允,见解独到,令人信服。曾景充钟爱收藏,节衣缩食,烟酒不沾,生活极其俭朴,但若为了购得心仪真迹,却不惜斥巨款投入,想方设法购得。丰富
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