由电影《手机》引发的大学生思政教育手段革新.docVIP

由电影《手机》引发的大学生思政教育手段革新 　　摘要　人类生活节奏日益加快。手机可以说是必不可少的工具，甚至成为维系人们之间情感的纽带，同时也折射出一个问题：如何利用手机这一平台?影片《手机》中严守一的遭遇虽经过艺术处理，可是却反映了手机这个通讯平台，在大学　‘生思想政治教育革新上有着巨大的潜力。可以抓住“红心”，做到借“机”下“蛋”。 　　关键词　《手机》，思想政治教育，手机党校，二元悖反 　　 　　一、谁之祸?信息时代的无奈 　　 　　现代人类社会的空前繁荣，得益于现代数字科技的蓬勃发展。但就如同多亮丽的正面必然会有一个多阴暗的背面，身处信息时代的人们，或多或少会感受到这个时代所特有的烦恼以及无奈。 　　“与所有手机持有者共免”，这是影片《手机》电影海报的宣传用语，其中的“免”字用得十分到位。欣赏完全片，方才悟到原来这不是一个错别字，这一“免”字包涵了导演自身对于信息时代的深刻理解。正如冯小刚所说的那样：“我还是想一如既往地深挖生活，甚至揭生活的伤疤。”其中伤疤一词多少会给人一种辛酸的韵味，不过从电影《手机》中便可体会到导演那独具的匠心。 　　人类生活节奏日益加快，手机可以说是必不可少的工具。甚至成为维系人们之间情感的纽带。与之对应的，由它所产生的那些“负面效应”，也在无时无刻不干扰着人们的正常生活。玩味电影，悲剧的主人公严守一，利用手机的便利性以及时效性游走在三个女性之间，自以为能够巧夺天工之物，却不知被自己的“作案工具”手机所“出卖”。不仅失去了曾经深爱的妻子，而且连自己的生活也接近了崩溃的边缘。在影片中，费墨的一番话道出了身处信息时代人们的无奈： 　　还是农业社会好啊。那个时候，一切都靠走路，上京赶考，几年不回，回来你说什么都是成立的，而现在……近!太近!近得让人喘不过气来!费墨的话无疑也是对当代信息社会无距离感的告白和控诉。 　　手机确实为现在的人们撑起了一个快捷的交流平台，如若加以正确利用，它会为人们的日常生活锦上添花。反之，如若想利用共隐藏不可告人的秘密，那么它便会在不经意间，给你原本杂乱的生活一记重击。 　　《手机》中所反映出的这个社会现象，是值得深入思考的。生活在当今世界的人们自然少不了手机，无论何时何地、无论高低贵贱，人们都可以通过手机提供的这个平台来与他人交流。据调查统计，全世界使用频率最高的物品之一便是手机。与此同时那些“嗅觉”敏锐的商人发现了这点。并马上将其付诸于实践。随之而来的便是铺天盖地的手机新闻、移动广播等一系列周边产物。那么在此不禁想问一句：“手机所提供的这个平台只能做这些吗?” 　　 　　二、谁之惑?信息时代的便捷 　　 　　影片《手机》描述，手机使人与人之间的距离更近了。那么，在这里我们换位思考下，手机提供的这个平台，是否能够缩短当代大学生与中国共产党之间的距离?答案自然是肯定的。 　　反观以往的大学生思想政治教育，都是周期型的讲座为主。这种传统的方法在改革开放前甚至是改革开放的初期，都取得了令人满意的成效。可是相对成效而言，诸如此类的大型或是中小型讲座，难免会劳民伤财，并且周期的间隔时间往往较长。久而久之，党的意识便会在无意中被淡化。假设影片《手机》中的严守一那时没有手机提供平台与情人调情，那么，他们之间的感情或许会慢慢淡化，甚至再次变回之前素不相识的时期。可是，正是因为现代科技提供了如此便利的平台，严守一才会萌生偷情的念头。或许是情人的纵容，亦或许是自己内心的放纵。抛开这些细枝末节，不难发现，严守一之所以能够瞒过妻子与情人偷情，可以说手机在片中充当了数字“媒婆”。 　　倘若我们把以往单一的讲座，拆分成若干个专题，通过手机平台进行大面积投放，试想，学生受教育的收效是否会得到提升?当代人们之间的情感很大程度上是通过一条条手机短信维系着的，那么同样的方式是否能够拉近人们与党之间的距离呢?笔者认为。只要我们坚持一个抓住了党的思想教育这颗“红心”，摸着石头过河，利用方便快捷的手段，必然能借“机”生“蛋”，拉近学生和党之间的距离，让高校的大学生的思想政治教育确实收到实效。 　　‘ 　　这里笔者所说的借“机”生“蛋”就是指借用手机的信息传递迅捷，随时随地的信息传播这样的特点，可以通过“手机党校”、“手机团校”等形式做好学生的思想政治理论的普及工作。 　　手机党校无疑能够做到充分发挥党校培育党员干部和入党积极分子主阵地作用，利用手机短(彩)信移动性好、收发便捷、趣味性强的功能特性，建立网络平台，利用现代科学技术手段通过通信网络和移动信息化技术为党员干部提供可随时随地学习的学校――掌上学校。 　　当然，我们借助了这个科技平台，也要时刻考虑到：我们用什么样的方式进行“党校”教育比较好?我们的频率怎样才算是合适的?什么样的整合与运用才算是最切实有效的?