友人挥笔　纪昀落款.docVIP

友人挥笔　纪昀落款 　　 　　纪昀(1724-1805年)，字晓岚，晚号石云、观奕道人等。河北献县人。乾隆十二年(1747年)解元，十九年(1754年)成进士，历官贵州都匀府知府、《四库全书》总纂官、兵部尚书、礼部尚书、协办大学士等。尤以总纂《四库全书》和著《阅微草堂笔记》享誉当时，名于后世。 　　纪昀天资超迈，学问淹通，诗文雅正，为乾嘉时文坛之领袖。但纵观其传世书法作品，却书风各不相同，非出一手，但又非出于后来者伪造，扑朔迷离，其惑难解。《中国书法鉴赏大辞典》(1)即载有纪氏所书对联一幅，编者认为：“写得气韵生动，上下呼应，观之给人以美的享受，是一件具有较高欣赏价值的佳作。”《纪晓岚文集》(2)亦刊有纪氏对联一幅，与前者相校，书风不一。不知此二书的编者均将其定为纪氏墨迹的依据是什么?或为其上有署款“河间纪昀”吧。今河北省博物馆藏有纪昀款的书法作品凡6件，它们流传有绪，与以往所发表的纪氏书法作品相比，堪称佳构，应是可信的“纪昀墨迹”。于此作一介绍，并据管见所及，略加论述，谬误之处，希读者指教。 　　1、行书《诗品一则》轴，绢本，纵192cm、横61cm。文曰：“观花匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以狂。天风涌浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。署款“诗品一则，书为……，纪昀。”(图一)来源是1953年冀南行署拨交。 　　2、行书《节录新安古记》横，纸本，纵61cm、横130cm。文曰：“春之日，百花流莺，笑语满谷，迭相为主，待人为宾。夏之日，清风入林，徘徊不散，流泉娱客，亦奏雅音。秋之日，霜清气隶，万象澄空，亭中一望，超然天外。冬之日，木落天迥，遥山入户，可爱之景，照于阳坡。”署款：“节录新安古记，河间纪昀”。(图二)原为北京下斜街畿辅先哲祠所藏。此书法师二王，又得赵孟笔意，行笔娴熟，圆润流畅，气韵相贯，不失规度，颇具临池之功，但不免有“甜熟”之病。 　　3、行书《青翠叠石记》轴，绢本，纵184cm、横83cm。文曰：“米襄阳曾得一青翠叠石，旁有平嵌处可试墨。其上特出一峰，高尺余。峰顶复平嵌，如浓云四垂，下覆砚上。以水泽顶，宛如乳窦霏珠滴于砚心，津润若沃”。署款：“书奉信司农大人雅鉴，河间纪昀。”(图三)原为北京下斜街畿辅先哲祠所藏。此轴书法师米而融唐人笔意，用墨厚重，结体的长短大小、偃仰疏密，一任自然，颇有神采。 　　4、行书《王母宴记》轴，绢本，纵121cm、横57cm。文曰：“王母乘凤辇而来，玉帐高会。进万岁冰桃，千年碧藕，洄渊红花，山甜雪，流素莲，阴岐黑枣、青花、白橘。”署款“春园花大人正，河间弟纪昀”。(图四)原为北京下斜街畿辅先哲祠所藏。此轴书法师二王，又深得董其昌笔意，用笔挺健，结体来在整，内敛外纵，颇有书卷秀逸之风采。 　　5、行书七言联，纸本，纵154cm、横38cm。释文：“奎壁光华文藻丽，岱嵩品望玉峰清”。署款：“书奉仰亭老公祖大人雅鉴，旧治北纪昀。”(图五)原为北京下斜街畿辅先哲祠所藏。此联书法得力于赵孟，用笔圆润洒脱，结字舒展，给人以秀丽俊雅之感。 　　6、行书七言联，纸本，纵128cm、横30cm。释文：“虚竹幽兰生静契，和风朗日惬天怀。”署款“如轩老大人雅鉴，河间弟纪昀”。(图六)原为北京下斜街畿辅先哲祠所藏。此联书法具颜真卿影响，浓墨重笔，锋芒内含，结体端庄，雍容闲雅。 　　 　　第一件作品，即行书《诗品一则》轴的左侧不知何故被剪裁，故署款不全，尤为“纪昀”二字乃为剪裱所添。若伪造，其破绽过于明显。其来源乃冀南行署在革命战争中搜集的，原收藏者兰不出河北一带。观其书风、纸墨等，时代与纪氏所生活的清乾嘉年间大致相吻，故此作品并非伪造。 　　后5件作品均为原北京畿辅先哲祠所藏。该祠系张之洞与河北籍同僚于光绪五年(1879年)在北京下斜街创建的。因为河北乃畿辅之地，历史悠久，人文荟萃，尤为明清二代，文臣武将、通才硕士辈出，彪炳史册。张之洞系河北南皮人，为了祭祀畿辅的先哲，垂范后人，同时也收集珍藏先哲们的墨宝及相关文物，故而建祠。1953年，河北省博物馆成立，接收了畿辅先哲祠所藏的文物，这5件即在其中。它们书法艺术水平较高，但各有师承关系，用笔、结构亦有区别，春兰秋菊，各具千秋，绝非个人书法风格的演变所致。换言之，即非纪氏亲笔所书。清?赵慎轸(3)《榆巢杂识》卷上云：“河间师，博洽淹通，今世之刘原父、郑渔仲也。独不善书。即以书求者，亦不应。尝见斋中砚师匣，镌二诗于上云：‘笔札匆匆总似忙，晦翁原自笑钟王。老夫今已头如雪，恕我涂鸦亦未妨。虽云老眼尚无花，其奈疏慵日有加。寄语清河张彦远，此翁原不入书家’”。 　　谢稚柳《北行所见书画琐记》亦云：“纪昀试帖诗手稿一卷，诗共十一首，其中有和御制诗，后附一启云：‘请为托相好代书。’诗稿作小楷，稚拙之至，与平