王家卫研究.pptVIP

台港电影欣赏 北京大学艺术学系 lidaoxin@263.net 李道新 台港电影欣赏· 第十四章香港电影新浪潮：王家卫 王家卫（1958- ）：香港电影新浪潮之后 王家卫研究文献：齐隆壬、Tony Rayns、李道新、王海洲 王家卫：后殖民语境中的不确定性电影写作 大师语录：谢尔盖·爱森斯坦 台港电影欣赏· 第十四章香港电影新浪潮：王家卫 王家卫（1958- ） 1958年7月生于上海，5岁随家人去香港；1980年毕业于香港理工学院美术设计系，1981年考进香港无线电视台第一期编导训练班，结业后参与电视制作。1982年起开始创作电影剧本，计14部；1988年起编导影片7部：《旺角卡门》（1988，香港电影金像奖最佳美术指导奖）；《阿飞正传》（1990，香港电影金像奖最佳影片、最佳导演，台湾电影金马奖最佳导演，亚太影展最佳导演奖）；《重庆森林》（1994，香港电影金像奖最佳电影、最佳导演奖）；《东邪西毒》（1994，台湾电影金马奖最佳摄影；香港电影金像奖最佳摄影）、《堕落天使》（1995，香港电影金像奖最佳摄影）、《春光乍泄》（1997，戛纳国际电影节最佳导演）、《花样年华》（1999，奥斯卡最佳外语片提名）。 台港电影欣赏·大师语录（8） （苏联）谢尔盖·爱森斯坦（1898-1948） 杰出的电影理论与电影导演大师。蒙太奇美学的创立与苏联电影学派的代表。代表作品：《罢工》（1924）、《战舰波将金号》（1925）、《十月》（1927）、《亚历山大·涅夫斯基》（1938）、《伊凡雷帝》（第一集，1944）。 台港电影欣赏·大师语录（8） （苏联）谢尔盖·爱森斯坦 青年人如果缺乏广阔的文化视野，尽管他们血气方刚、壮志凌云，也不可能依据充足的材料来展开论争和创造性地掌握过去的东西；而他们在构思别出心裁的处理时，则会感到实力不足，年青人鲜明的个性将会成为刻板公式的牺牲品，得天独厚的青年创作家将与那些缺乏独创性的庸才为伍。他们的作品也将在那些无声无臭的随波逐流的影片中淹没无闻了。（1941，《谈谈青年电影工作者》，《爱森斯坦论文选集》中译本第91页，魏边实等译，中国电影出版社，1962。） * * 教学内容 台港电影欣赏· 第十四王家卫：香港电影新浪潮 ------------------------------------------ 齐隆壬： 《阿飞正传》和《东邪西毒》是叙说主体存在的压抑、漂泊和不确定性，而《重庆森林》则藉由说话主体与他者的新关系，显现出香港主体性的新位置。主体与他者关系，可能如影片所示：每天你都有机会跟别人擦肩而过，你也许对他一无所知，不过也许有一天，他会变成你的朋友或知己。而主体与他者之间的距离，最近也可能只有0.01公分。（《王家卫电影：重庆森林与堕落天使的后现代/后殖民论述》，叶月瑜等编《三地传奇：华语电影二十年》第266页，台湾国家电影资料馆，1999。） 王家卫电影研究文献 台港电影欣赏· 第十四章王家卫：香港电影新浪潮 ------------------------------------------ （英） Tony Rayns: 有一件事情已经清楚，而且可以用来界定王家卫作为创新者的重要意义，尽管他的影片从许多不同的源头吸收营养，但他从来就不是一个后现代式的、摆弄现成题材和类型的人。他的作品处理的是那种来自作者内心的根源性的情绪，而不是别人思想或情感的回声；他关注的是情感而不是文化的姿态。（《王家卫：个人魅力表达（1990-2000年的电影革新者）》，《画面与音响》2000年第1期，中译文由李道新翻译，载《当代电影》2001年第3期。） 王家卫电影研究文献 台港电影欣赏· 第十四章王家卫：香港电影新浪潮 ------------------------------------------ 李道新： 作为一个香港的电影作者，王家卫电影的“香港经验”与20世纪90年代香港都市的迷离形象及香港民众的精神状态息息相关，但又表述得异乎寻常的隐晦含混；这与其说是一种无可奈何的生存策略，不如说是一种出类拔萃的电影智慧。以1997年7月1日香港回归中国为分界线，王家卫电影中嘈杂、逼仄而又变形的空间展示以及超常强度的时间设计、终归失败的异域寻根、宿命一般的现状认同、无法遁逝的感情逃避与纳入议程的秩序重整、美丽凄婉的信念坚守等一系列反复隐现的叙事动机，基本对应于十年来香港民众面对“九七”所领受的复杂的心路历程。这样，无论是《阿飞正传》，还是《东邪西毒》和《花样年华》，都可以被读解