第二章 发展社会学的理论渊源.ppt

第二章 发展社会学的理论渊源 第一节 孔德 第二节 涂尔干 第三节 斯宾塞 第四节 韦伯 第五节 马克思 第六节 帕森斯 社会学产生于人类社会由农业社会向工业社会的转型时期，所以当发展社会学面对广大发展中国家的现代化问题而寻求理论解释的时候，自然将眼光转向了自己的母体——社会学理论。 在对经典理论进行介绍时，遵循两点： 1、尽量从作者本身的立场去理解其全部理论。 2、把分析的重点放在他们的关于社会变革、社会发展的思想上。 第一节 孔德 一、生平与思想来源 二、主要的理论思想 三、对发展社会学的贡献 奥古斯特·孔德是法国著名的哲学家，是社会学的创始人。1798年1月孔德出生于蒙彼利埃的一个中级官吏家庭，曾就读于著名的巴黎综合工科学校。 1817年8月，他成为著名的空想社会主义者圣西门的秘书。1824年，其《实证政治体系》第一卷第一部分出版，并因署名权问题与圣西门发生争吵而与之分手。1825年2月，娶卡罗琳·玛森为妻。1830年，《实证哲学教程》第一卷出版，稍后其他各卷（共四卷）陆续出版。在1842年出版的第四卷中，正式提出“社会学”这一名称并建立起社会学的框架和构想。1844年，孔德遇到对其理论发生重大影响、因被丈夫抛弃而扰郁成疾的克洛蒂尔德·德沃。爱情始终保持柏拉图式的浪漫色彩。受德沃影响，孔德创立“人道教”，并成立了具有宗教色彩的“实证主义学会”。1857年9月，孔德在巴黎去世。 思想来源 1、启蒙哲学：理智、进步、自由、平等 2、实证主义：人类社会与自然有统一的法则 3、社会有机论 19世纪社会进化论的三大基本原则：（1）生存竞争和适者生存（2）社会由低级进化发展（3）社会有机论 二、主要理论思想 （一）社会动力学 社会动力学是孔德前半生所致力探讨的问题。 主要关注社会进步与社会变迁，将人类思维演化的阶段与社会发展的阶段相相应；并构建了各种知识学科的高级等级体系。 （二）社会静力学 社会静力学与解剖学类似，它所研究的是社会实体各个部分的组织结构问题。孔德的社会静力学可以分为对人性结构的探索和对社会性质结构的研究两部分。 孔德利用“大脑图表”对人性进行了研究。他认为，每一个人都具有三重性，即感情、活动和才智；人由感情支配而行动，而感情支配的行动又由才智来控制。人性中有利己主义东西，也有利他主义的禀性。他认为，历史并不能改变人性，却为人性的展开提供了可能，为人提供了认识自己身上最崇高的东西的可能性，有助于利他主义禀性的逐步展开。人性本质的统一性制约了社会本身的统一性。 孔德的社会结构研究的范围十分广泛，包括宗教、所有制、家庭和语言等。利用生物学类比，孔德将社会理解为一个统一的有机体。他反对社会契约论，认为社会是一个有机的统一体，其整体大于其各个部分之和，任何部分都是相互联系的，并且只有在社会统一体内才可以被认识，社会现实总高于个人现实。孔德对社会统一体的强调，旨在用它来约束个人主义的过分发展。 主要关注社会稳定与社会秩序。认为社会是一个有机统一体。将所有制与语言放在一起进行讨论，强调前者是财富的传递，后者是文化的传递；强调家庭的作用。 （三）教权与人道教 孔德认为，人性的社会应该有一种与世俗权力相对应或纠正这种力量的东西，即“教权”。教权有两种，即智力权力和情感权力。教权具有多种作用。在人类进入实证阶段之前，教权可以通过调节和神化俗权，使人们认识到服从的必要性，从而调节和稳定人类社会生活。在人类进入实证阶段之后，教权只是部分地神化俗权，而更多地是向人们解释工业秩序和社会秩序的必要性。同时，也节制和约束实业家，使其不超出社会职权的范围，使他们认识到权力的行使并不等于道义和精神上的优越。 三、孔德对发展社会学的理论贡献 社会变迁对社会秩序的冲击 社会发展的阶段论 社会发展的直线论 第二节 涂尔干 一、生平与时代 二、主要理论思想 生平与时代 埃米尔·迪尔凯姆，法国著名社会学家，社会学年鉴派的创始人。迪尔凯姆1858年4月出生于法国埃皮纳姆于勒的一个犹太教教士家庭，就读于著名的巴黎高等师范学校。他曾到德国学习，期间参观了实验心理学始祖冯特的心理学实验室，并获得了深刻的印象。1887年他在法国波尔多大学讲