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站在语文应有的高度教语文 　　【摘 要】站在语文应有的高度教学，是我们判断“教课文”与“教语文”很好的站位思考。站在语文课程的高度、儿童立场的纬度和素养发展的维度来教语文，语文教学的向度选择，让语文教育更具意义。 　　【关键词】语文教学；课程理解；儿童立场；素养发展 　　中图分类号：G622.3 文献标识码：A 文章编号：1671-056813-0006-02 　　“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你……”如卞之琳所言，站在不同的角度，看到的风景是不一样的。同样的道理，对于语文教学而言，由于站的位置不一样，对语文教学的理解也不一样。站在语文教学的角度和站在语文课程的高度来教语文，是两种截然不同的格局。笔者认为，站在语文教学的角度来教语文，更多的是在教课文，达成的是教学目的；而站在语文课程的高度教语文，则是在用课文来教语文，达成的是整个课程目标。 　　何为语文的高度？向度有三点，试加以阐述。 　　一、语文的高度即语文课程的高度 　　站在语文课程的高度来教语文，意味着站在“课程理念”的高度来教学，这是对语文课程的价值认同。“语文课程应致力于学生语文素?B的形成与发展。” 可见，“语文素养的形成与发展”是一个系统工程，需要构建一个完整的语文课程内容来作支撑并实施。 　　很多的单篇课文，仅仅是这个“完整的语文课程内容”的一部分，不是全部。当然，作为“定篇”的文学文化经典名篇，如毛泽东的《沁园春“定篇的选文本身就是课程内容，而且是极为重要的课程内容。”其他作为“例文”“样本”“用件”的课文，则并不具备这样的属性。对于这些选文，我们要清晰它们的功能与价值，挖掘其隐藏在背后的课程内容，明确在具体的教学活动时要通过这部分课程做什么，从而最终达成所设定的课程目标。 　　当然，“教课文”也不是大错，只是一种手段而已。遗憾的是，这仅是在教一篇课文，显得我们的视野过于狭隘。如教学《海伦――《假如给我三天光明》的阅读，那学生一样会有“我常常感觉到一阵微风吹过，花瓣散落在我身上。于是我把落日想象为一座很大很大的玫瑰园，园中的花瓣从空中纷纷扬扬地落下来”的情感体验。 　　“长篇节选的作品，其基本的教学指向应该是立足这一节选，引导学生更好地阅读长篇作品或整本书。”但必须指出，这里所提到的“长篇作品或整本书”并不是课程内容，只是本课的教学指向，是对阅读资源的挖掘与再现，旨在丰富本课教学内容。课程内容，是作为引子的《海伦――海伦不屈不挠的精神体现。对此，教学中要充分挖掘与利用这一课程内容，引发学生阅读长篇作品或整本书的兴趣，同时掌握阅读整本书的方法。如果能做到这一点，也是站在了语文课程的高度来教语文。 　　二、语文的高度即儿童立场的纬度 　　“教育的根本问题是关于儿童的问题，基于对儿童的认识的儿童立场是教育的根本立场。”儿童立场高于一切，站在儿童立场的纬度来教语文，意味着站在“以人为本”的高度来教学，这是对儿童立场的坚守，以及生命存在与表现的确认。“人即目的，不是工具。”康德主张每个人都应该被尊重，而且被承认他本身的绝对目的。语文是母语教育，也是人的教育。“语文教育应该而且能够为培养和造就一代新人发挥重要作用。” 　　然而，“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的”，这就迫使我们必须“重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”。语文教育应有这样的课程理解，语文教学必须要有这样的立场坚守。事实上，任何教学都要对学生的学习水平、学习品质进行评估和预设。著名哲学家莱布尼茨说过，世界上没有两片完全相同的树叶。人是有差异的，也是有个性的。我们既要承认差异的存在，也要为缩小这种差异做出相应的努力，促进学生个体实现差异性发展，获得差异性成功。这是儿童立场，也是语文素养发展的高度标识。 　　如学习《掌声》《海伦病小斗士》等选文，对于健康的学生来讲，他们是很难理解这些人的“痛苦”的，学生表现出的多元的、个性化的理解，甚至是有偏颇的说法也是可以理解的，我们要尊重他们独特的体验，但并不能因此忽视了对他们价值观的正确引导；而对于学习《滴水穿石的启示》《小草和大树》《爱之链》等选文，由于社会阅历、认知水平的差异，可能会让他们处在不同的认知层面，有深入点的，有肤浅些的，这都是生命表现的一种自然状态，即儿童真实的存在状态。我们的语文教育就是要站在儿童自我需求和自我发展的角度，让他们自主地认识、选择课程并主动、积极地实践体验课程内容，从而获得符合各自特点的适性成长与发展。 　　三、语文的高度即素养发展的维度 　　站在素养发展的高度来教语文，意味着站在“立德树人”的维度来教学，这是对发展学生核心素养的上位表达。这里的维度已经超越新课标中“知识与技能、过程与方法、情