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儒家伦理思想对日本的影响

第37卷第2期          济宁学院学报             2016年 4 月 Vol.37  No.2                     Journal of Jining University                     Apr. 2016 文章编号:1004—1877(2016)02—00108—06 儒家伦理思想对日本的影响 钟扬扬  (中国矿业大学 马克思主义学院,江苏 徐州,221116) 摘 要:儒家伦理思想在日本经历了长期的发展历程,对日本社会各个领域都产生了深远而巨大的影响。 政治上,统治阶级努力践行“仁政爱民”的思想,用法律的形式加以保证。在日本要建立中央集权制度以 解决社会危机,而原有的合法性资源又不能充分论证和支持的情况下,儒家伦理思想又成为支持新体制的 合法性资源的重要内容,为日本的改革提供了依据。儒家伦理思想的许多内容在成为规范经济的原则的同时, 还成为日本企业文化的主要来源,成为推动日本经济发展的重要因素。以中国法律为蓝本的日本法制体系, 把“礼”的精神乃至内容嫁接到法律中,处处渗透着儒家伦理思想。最为明显的是日本的风俗道德,孝、和、 忠,都是儒家伦理道德思想的重要内容,它们成为日本社会的处事原则,有力地表明了儒家伦理思想春风 化雨般的普遍影响。通过儒家伦理思想在日本的传播和发挥影响的历史,我们或许可以得到这样的启示, 即在寻找自己民族价值的同时建构起一个普世主义的人类价值理念,这也许是我们在现代社会的价值诉求, 也是这篇文章的价值所在。 关键词:儒家伦理思想;仁政爱民;神体儒用;普世主义 中图分类号:G115 文献标识码:A   一、政治:政出仁义 会发挥着一定作用。 (一)政治理念:仁政爱民 儒家伦理思想最初是通过朝鲜半岛传入日本, 儒家政治伦理的核心是为政以德,仁政爱民。 在《日本书纪》中有所记载,此后它在日本经历了发 一方面统治者要以道德作为政治的根本纲领,孔子 展、全盛、衰落的历程。6世纪日本开始系统学习中 曾说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以 国儒家典籍及其思想,7 世纪日本开始与中国直接 德,齐之以礼,有耻且格。”(论语·为政)规劝统 接触。儒家伦理思想通过移民和书籍传入日本,通 治者要以道德仁礼使百姓树立正确的是非观念,自 过日本的教育系统扩大了传播和影响的范围。镰仓 觉遵守社会秩序。道德具有法律所不可替代的治国 时代宋学在日本大行其道,在统治阶级的支持与倡 安邦的作用。另一方面统治者要以自身的道德去感 导下,儒家伦理思想开始了新的发展和传播阶段。 化百姓。政者,正也。统治者若能身先垂范,百姓 对此贡献最大的是神僧,日本神僧把儒学著作引入 自然就会遵纪守法。这就是所谓的“君子之德风, 日本,中国神僧则给予义理上的阐释,这时期的儒 小人之德草,草尚之风必偃。”(论语·颜渊)日 家思想尚未脱离宗教而独立。此时,日本的儒学摆 本的《职员令》对国家行政机构的最高官员太政大 脱了禅宗的附属地位,开始独立发展并很快成为官 臣是如此规定的:“右师范一人,仪形四海,经邦 学,进入发展的全盛时期。教育体系更加完善,儒 论道,燮理阴阳,无其人则厥。”[1] 要求太政大臣 家典籍输入和翻刻的种类和数目更全更多。明治维 必须是有德望的人。 新后日本进入近代社会,在新的改革措施和西学的

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