第六章第1节 蒙昧中的觉醒PPT.ppt

专题六 西方人文精神的起源与发展;智者运动;人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。;专题六 西方人文精神的起源与发展;教学要求： 1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。 2.理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人文精神的基本内涵。 3.理解苏格拉底“知识即美德”这一观点，体会知识对于完善一个人美德的重要意义。 ;知识结构;一.智者的启蒙智者运动;6.代表:;智者学派的观点及评价;普罗泰戈拉（约前481— 约前411）;关于智者学派;“诡辩学派”;二. 苏格拉底的智慧;苏格拉底 ----西方的孔子 （前469—前399）;未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命 。 ——苏格拉底 ; 苏格拉底的思想与 智者学派有哪些异同？;“我无知，所以我求知”;“美德即知识”;普氏Vs苏氏;发现“自我”;苏格拉底与孔子; 有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有多少类似之处。第一、他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前469年（我国周元王七年），正是中国孔子死后十年的光景，两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁，死于周敬王四十一年（即公元前479年）；苏格拉底于公元前399年（周安王三年），七十岁的时候被迫服毒而死。第二、他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘，因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名，这一个不大相称的面庞，谈不上英俊和潇洒；至于苏格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著《西洋哲学史话》里的记载，说他有光秃秃的头，大大的圆脸，深陷的眼眶，宽阔而朝天的鼻子，活像一个挑夫。有的书上更说他有一个便便的大腹，如此这般的一幅古怪相，再配上蹒跚的脚步，自然是够难看的了。; 第三、他们生的时代也很相似。孔子适在周室衰微的春秋时代，五霸跋扈，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生，他寝不安席，栖栖遑遑，周游列国，思所以行其道。苏格拉底出生在雅典，当时的希腊半岛，也是城邦纷立的时代，较强的是雅典和斯巴达，如果没有外侮的入侵，各城邦间的纷争总是接连不断。第四、他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神，和正人心辟邪说的毅力，深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时，经常批评政治，攻击诡辩学派，那种至死不屈的精神，同样深为世人所景仰。孔子的“学不厌，教不倦”的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，都不愧是古今教师的楷模！第五、他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。 ;　孔子与苏格拉底主张的异同 相同：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 　　不同：但是，目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 社会中的地位权利责任，有利于个性发展。而苏格拉底强调人在;春秋时期，礼崩乐坏，奴隶主贵族统治逐渐瓦解;苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。;苏格拉底之死;三.斯多亚学派的“人生而平等”;知识归纳;1.西方第一次思想解放运动的先驱是 A、普罗塔戈拉 B、苏格拉底 C、霍布 D、芝诺 2.下列关于苏格拉底及其思想的表述,不正确的是 A、强调人类理性 B、主张承认绝对权威 C、第一次在哲学意义上发现“自我” D、经常运用助产术探究真理 ;3. 西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放运动 A、希腊的智者运动 B、文艺复兴运动 C、启蒙运动 D、欧洲封建国家改革运动 ;4.之所以把智者运动看做是西方人文精神的滥觞,是因为这场运动 A. 使人类自我意识第一次从原始宗教和自然统治下觉醒 B、与上帝直接对话 C、否认绝对权威,怀疑神灵 D、哲学家第一次放弃对物质世界的探索 4;5、阅读下列材料： 材料一: 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度 材料二:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想, 不应该去做,哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫,也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。 回答： (1) 材料一反映了哪一人文主义思想派别?其意义何在? (2) 材料二反映了哪一代表人物的主