[哲学]第二章马克思主义认识论.ppt

第二章马克思主义认识论 本章揭示人类认识的本质及其发展规律。 马克思主义认识论是以实践为基础的能动的、革命的反映论，它把科学的实践观引入认识论，把辩证法运用于认识论，使认识论成为真正科学的认识论。 人的认识能动性的具体表现 （1）透过现象把握本质。 （2）人的认识在一定条件下可以以抽象的范畴、概念、符号、数字、公式、图形等形式来把握认识客体。 （3）主体在大脑中创造出虚拟世界理想客体。 3、主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。 三、认识运动的基本规律 知觉的特性：选择性 知觉的特性：整体性 感性认识的局限 感性认识的局限 谁短谁长？ 感性认识的局限 4、实现从感性认识到理性认识的飞跃有一定条件 （二）理性认识回到实践之中是认识运动的第二次飞跃。 1、这次飞跃有着更为重要的意义，这是因为： （1）理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。 （2）理性认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。 2、理性认识到实践的飞跃需要具备一定的条件： （2）理论付诸实践，要有一定的物质条件。 （1）理论要同具体实践相结合，化为指导实践的具体观念。 （3）理论要为群众所掌握，真正化为群众的意志和行动。 （4）从理性认识到实践的飞跃还需要一系列的中间环节。 （三）认识运动的总规律： 认识反复性与无限性问题 认识的反复性指人们对一个复杂事物的正确认识往往要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。原因：①认识对象的复杂性②认识主体的局限性：③社会历史条件制约性。 认识的无限性对事物的正确认识必须随着事物的无限发展而不断丰富、深化、发展。原因：作为认识对象的客观世界是无限的,其发展也是具有无限性,作为认识基础的实践发展的无限性，决定了人的认识发展的无限性。 认识中的非理性问题 兴趣、意志、情感、潜意识等 弗洛伊德 俄狄浦斯情结 ? 辩证思维方法问题 辩证思维方法问题 2、分析与综合 相互依赖。分析是综合的基础，综合是分析的指导和目的。 相互转化。人一旦在思维中把握了事物的各个部分的本质规定性，思维运动就进入综合。但综合又是进一步分析的起点，分析-综合-分析，这就是思维的运动过程。 互相渗透。对事物的认识，尤其复杂事物的认识，往往采用的不是单纯分析或综合。而是分析中蕴含着综合，综合中渗透着分析。 辩证思维方法问题 3、抽象与具体 具体认识过程图式：客观事物—实践——感性具体（知觉表象）—分析——思维抽象（抽象的规定）（概念）—综合——理性具体（理论体系） 辩证思维方法问题 4、逻辑与历史统一 历史（1）客观事物自身的历史发展过程。 （2）人类对客观事物认识的发展过程。 逻辑，是指上述两个方面的历史过程通过逻辑的方法在概念等思维形式中概括，而在这些逻辑范畴之间又形成一定的次序、层次、关系等。 所谓逻辑与历史的统一原则是说（1）逻辑进程要与客观事物的历史发展进程相一致（2）逻辑进程要与人类认识的发展进程基本一致。 第二节 真理与价值 主观真理论 主观真理论的主要代表有两个 (1)马赫主义真理观。二十世纪初俄国的马赫主义者波格丹诺夫提出：“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，是具有“普遍意义”的“社会地一致起来的、社会地协调起来的经验。” 典型代表：教条主义、权威标准等 (2)实用主义真理观 实用主义创始人詹姆斯说：“它是有用的，因为它是真的”，“它是真的，因为它是有用的”。这两句话的意思是一样的。 胡适说：真理 “是人造出来供人使用的，正因为它有用处，才叫真理。” 真理向谬误转化的情况： (1)真理是具体的和历史的，都有它适用的时空范围和条件，如果超出这一范围和条件，真理就会变成谬误。 (2)真理是全面的，如果把其中某一方面片面化，真理也会变成谬误 谬误向真理转化的情况： (1)将由片面、非具体、非历史理解所导致的错误认识重新与具体实际、历史状况等联系起来加以全面理解从而重新获得正确的认识。 (2)失败乃成功之母。 (3)谬误可以从反面向人们提出发现真理的正确道路。 四、真理原则与价值原则 2、追求真理和创造价值是人类认识和实践活动的基本内容。 第三节 认识与实践的具体、历史的统一 一、一切从实际出发、实事求是 （一）一切从实际出发： 1、一切从实际出发，就是从客观存在的、不以人的意志为转移的事实出发。 ——“实际”是客观的、全面的，又是现象与本质的对立统一，又都是不断发展变化着的。 2、一切从实际出发就是把客观存在的实际事物作为观察和处理问题的根本出发点——反对主观主义。 3、要做到一切从实际出发必须理论联系实际。 （二）实事求是：是马克思主义的世界观和方法论