[哲学]马克思主义基本原理2第二章.ppt

教学要点 辩证唯物主义认识论是能动的反映论 实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点 人类认识的本质及其发展规律 真理的客观性、绝对性和相对性 真理与价值的关系 正确认识世界和改造世界 （三）真理与谬误 目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，……是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到全党和国家命运和前途的的问题，实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。 １９７８年１２月１３日邓小平在《中央工作会议闭幕会上的讲话》 真理绝对性和真理相对性的辩证关系 绝对性和相对性是同一客观真理的两个方面，从“静态”上看，任何客观真理既是绝对的、又是相对；从“动态”上看，任何真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。 我们必须反对割裂二者辩证关系的绝对主义和相对主义。 真理的绝对性和相对性的辩证统一，是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性辩证统一。 ★ ★ ★ 思维的至上性和非至上性的辩证统一 真理的绝对性和相对性的辩证统一 决定 表现 指人的认识思维能力的无限性和绝对性，即人类思维按其本性、可能、使命和终极目的来说，是能够正确认识无限发展着的客观世界的。 指在现实中生活和活动的每一个人，以至每一代人，由于受到主观和客观条件的限制，其认识思维能力是有限的和相对的。 谬误是与客观事物及其规律相违背的错误认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。 真理 谬误 符合 不符合 主观 客观 (三)真理与谬误 真理与谬误既对立又统一： 首先,就一定范围,一定客观对象来说,真理与谬误有本质区别，不能混淆。 其次,真理与谬误相比较而存在,没有谬误也就无所谓真理。 再次,真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的。 最后,真理和谬误在一定条件下相互转化。 二、真理的检验标准 (一)实践是检验真理的唯一标准 (二)实践标准的确定性与不确定性 马克思主义认为“实践是检验真理的唯一标准” 关于真理标准问题的讨论 关于真理标准问题的讨论 (一)实践是检验真理的唯一标准 实践之所以能够作为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定。 首先,真理的本性在于主观与客观相符合。. 其次,实践具有直接现实性的特点。… … 主观认识 客观实际 通过实践对照 真理 相符合 谬误 不相符合 (一)实践是检验真理的唯一标准 主观认识同客观实际是否相符合，只有那种能够把主观认识和客观实际联系和沟通起来，从而使人们能够把二者加以比较和对照的东西，才能充当检验真理的标准，而具有这种特性的东西只有社会实践。 逻辑证明在人们探索和论证真理的过程中具有极其重要的作用。但是，逻辑证明是不能充当检验真理的标准。 被实践证实了的正确理论，对于人们的新的认识活动具有重要的指导作用，但并不能把它作为检验真理的标准。 ★ ★ ★ (二)实践标准的确定性和不确定性 　实践标准的确定性即绝对性,是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。即离开了实践,再也没有另外的标准。 门捷列夫 (1834-1907) 门捷列夫预言了类硼、类铝、类硅、类锆4个新元素的存在，预言经过实践得到证实。 UFO 外星人 (二)实践标准的确定性和不确定性 　实践标准的不确定性即相对性,是指实践作为检验认识真理性的标准的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约,因而都具有一定的局限。 茫茫宇宙 三、真理与价值的辩证统一 (一)价值及其特性 (二)价值评价及其特性 (三)价值评价的功能与 树立正确价值观的意义 (四)价值和真理在实践中的辩证统一 (一)价值及其特性 价值关系 主体 客体 需要 哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是客体以自身属性满足主体需要的效应关系。 满足 当客体能够满足主体需要时，客体对于主体就有价值，满足主体需要的程度越高价值就越大。 实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约的 * * 第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一 教学目的和要求 学习和把握马克思主义认识论的基本观点 , 了解认识的本质及其 发展规律；真理的客观性、绝对性和相对性，真理与价值的关系，坚持理论创新和实践创新，不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。 第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 一、实践是认识的基础 ㈠实践和认识的主体与客体 ㈡实践在认识中的决定作用 ㈠实践和认识的主体与客体 主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人…… 实践和认识的