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大学理念研究综论修
回归本原:大学理念研究综论
阳荣威
摘要:高等教育在快速发展的同时,也给人们带来了问题和困惑,有的大学发展中迷失了方向。如何解答这些困惑,不少学者进行不懈地追问,直至大学是什么等本原理念问题。文章首先梳理了近几年来我国学者对大学理念及相关概念的界定,然后对大学理念发展及构建的研究与大学理念与高校办学的研究进行综述,最后提出了对大学理念研究的几点思考。
关键词:大学理念 研究 综论
目前我国大学教育的变革和发展,给我们的高等教育带来了巨大的变化,同时也给我们的办学实践带来了一些困惑和问题,甚至在发展中迷失了方向。如何理解和解决这些困惑,正是我们教育研究者的职责,许多学者选取大学理念这一最为本原的概念作为切入点,来了解我国大学面临的困惑与问题,能够清楚地看到新时期大学应有的功能与职责。目前我国对大学理念的论著较多,对我国大学理念研究进行梳理,有助于明晰我国大学理念研究的现状。
大学理念及其相关概念
1、经典作家的大学理念
历史上的大学理念在其形成阶段,往往有一个标志性的人物作为该理念的代言人,通过对教育经典作家的大学理念的研究可以明晰当时背景的大学理念。
洪堡的大学理念。(1)大学的相对独立与学术自由。洪堡认为,大学首先应相对独立。这里有几层含义,一是大学摆脱国家政治和经济不恰当的干扰,保持自己的自主性和目标追求,而不仅仅成为政治和经济的附庸;二是国家对大学提供支持,并采取积极措施防止各种弊病侵害大学的健全发展,尤其是在聘任教师时把好关;三是大学对社会履行学术责任 (2)教学与研究的统一性大学。
弗莱克斯纳的现代大学观。( 1)大学应是具有“适应”和“落后”两重性的复杂有机体。(2)大学的职能是发展科学和培养人才。 (3)大学的精神是学术自由。弗莱克斯纳认为,大学作为学术的殿堂是有其氛围、精神和精髓的。 ( 4)大学主要是由文理研究生院和纯粹的专业学院组成的机构。
蔡元培的大学理念。(1)“完全人格”、“诸育和谐”。实施完全人格教育,是蔡元培大学理念的重要内容。 (2)“教育独立”、“大学自治”。 (3)“思想自由,兼容并包”。 (4)“昌明学术”、“倚重研究”。
梅贻琦的大学理念。有学者认为梅贻琦的大学理念主要体现在以下几个方面。(1)知类通达、通重于专。梅贻琦是我国较早提倡“通才教育”的教育家,这也是其教育思想的核心。(2)端赖大师、教授治校。梅贻琦有句名言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”他在清华大力推行教授治校、民主管理,把教授视为学校的办学主体和依靠力量。(3)兼涵并容、学术自由。梅贻琦指出,要切实发挥好教授的作用,提高大学的学术水平和教学质量,就必须奉行“学术自由”原则。
2、大学理念概念的界定
有的学者理念到教育理念再到大学理念层层推演来界定大学理念。韩延明教授对理念、教育理念、大学理念这几个重要概念及其特征的认识和解析,以哲学的视角以上概念作如下界定:(1)理念:人们对于某一事物或现象的理性认识、理想追求及其所形成的观念体系;(2)教育理念:人们对于教育现象(活动)的理性认识、理想追求及其所形成的教育思想观念和教育哲学观点,是教育主体在教育实践、思维活动及文化积淀和交流中所形成的教育价值取向与追求,是一种具有相对稳定性、延续性和指向性的教育认识、理想的观念体系;(3)大学理念:人们对那些综合性、多学科、全日制普通高等学校的理性认识、理想追求及其所形成的教育思想观念和教育哲学观点。
有的学者则从大学的合法性基础来界定大学理念。著名教育哲学家布鲁贝克认为:“在二十世纪,大学确定它的地位的主要途径有两种,即存在着两种主要的高等教育哲学,一种哲学主要是以认识论为基础,另一种哲学则以政治论为基础。”政治论与认识论构成了大学的合法性基础。为此,可以根据这两种哲学分类分析大学理念。持认识论哲学的人强调大学以探索高深的学问和忠实地追求知识为目的,认为大学是一个学术系统,学术发展是其最根本的目的,大学的内在逻辑就是“大学是探索和传播真理的堡垒”。持政治论哲学的人则强调知识对国家社会的深远影响,追求知识只是手段而不是目的。因而,他们要求大学根本改变以往基本上与世隔绝的封闭状况,从孤芳自赏中走出来主动融入社会的现实之中。眭依凡认为,当今人们普遍接受的大学理念是认识论和政治论共同影响的产物,它们和谐地并存于大学理念中从而成为大学生存和发展的基础。大学作为社会最重要的学术机构,它既必须按照知识发展和传授的内在逻辑保持相对独立性,又必须接受政治和社会对它提出的要求,承受经济的压力和大众俗文化的冲击。肖海涛则从理性主义、工具主义、存在主义等哲学流派来分析大学理念,她认为,大学理念不应该只是从一种哲学思想中演绎而来,偏执任何一端都会扼杀大学的生机,新中国大学理念基本上以政治论为取向,忽视大学的学术自由、自主办学的权利,
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