[初一语文]伤仲永教学课件.ppt

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[初一语文]伤仲永教学课件

题目中的“伤”字有何含义? 仲永/生五年 借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名 其诗/以养父母、收族为意 自是/指物作诗/立就,其文理/皆有/可观者 传/一乡秀才/观之 日扳仲永/环谒于邑人 余闻之也/久 其/受之天也,贤于材人/远矣 拓展 请同学们以“从方仲永的悲剧所想到的”为题,作文,要求500字左右,可以说说自己本文的看法,也可以说说如何更好的对待教育。 本文借事说理,以方仲永从幼年时的天资过人,却因其父“不使学”而最终“泯然众人”,变得平庸无奇的实例,说明后天教育对成才的重要性。 解释下列加颜色的字。 1. 世隶耕 ( ) 2. 未尝识( ) 3. 即书诗四句( ) 4. 从先人( ) 5.其诗以养父母、收族为意 ( )( )( ) 6.或以钱币乞之( )( ) 7.贤于材人远矣( ) 8.其受之天也( ) 翻译下列文言句子。 1.稍稍宾客其父。 2.则其受于人者不至也。 理解下列句式 1、“不使学”省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。 ? 2、“还自扬州”倒装句,正确的语序是“自扬州还”: 从扬州回家。 ? 3、“受之天也”省略句,省略了介词,即“受之(于)天”:从上天那里得到或上天赋予的 思考下列问题 1、仲永经历了哪几个变化过程?请用原文的句子来说明。 明确:A、生五年,指物作诗立就 B、十二三矣,不能称前时之闻 C、又七年,泯然众人矣 (仲永由“神童”——变成了“平常人”) 有关学习的名言 人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌 德 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学习!!!——高尔基 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 有关学习的名言 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛 克 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫 要想知识常新,思想常新,还得多学习呀。真可谓——“问渠那得清如许,为有源头活水来。”同学们热爱你们的学习吧。 第二部分:(3) 这一段作者主要强调了后天努力学习,接受教育对成才的重要作用。 第一层:从“王子曰”到“不至也” 揭示了仲永才能泯灭的原因。 第二层:从“彼其”到文末 由仲永引申出天赋差的人如果 不“受之人”,结局将更可悲。 本段以议论为主,讲了两层意思 思路结构 人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。 我们可以从仲永身上吸取哪些教训? 揣摩(一) “金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况?联系下文说说作者为什么这么写? “金溪民方仲永”交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫,既衬托出他的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。 揣摩(二) 阅读第3段,思考下列问题。 1.这一段在语言表达方式上有何特点? 2.这一段“受于天”指什么?“受于人’又指什么? 3.作者要表明的主要观点是什么? 采用了议论的形式 “受于天”是指人的先天条件好,即有天赋。 “受于人”指人的后天学习和受到的教育。 这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。 3.作者要表明的主要观点是什么? 4.最后一段的议论讲了什么道理? 作者认为人的天资与后天教育,二者之间,后者更重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。 翻译 渐渐地请他的父亲去做客 是因为他后天的教育没有达到(要求) * * 伤仲永 [北宋]王安石 天才是百分之一的灵感加上百

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