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[工程科技]第三讲 斯宾塞的社会有机体论
第三讲 斯宾塞的社会有机论 赫伯特·斯宾塞 (1820-1903) 英国社会学的奠基人 一、生平与著述 出生于苏格兰中部地区的一个普通教师家庭 其父是贵格教的坚定信徒,反对英国国教,反对教权主义;边沁激进主义的拥护者,笃信个人主义 由于体弱未能坚持上学,知识主要来源于其父亲家教 1833年13岁时到巴斯城的叔父家继续求学。 其叔父是一名牧师,也是一名进步的社会改良家、宪章运动的支持者。 叔父向其传授了哲学激进主义和新教思想 但斯宾塞从其父亲与叔父那主要继承的仍然是有关科学方面的知识。 1842年,他将自己给一家持不同政见的报刊《不信奉国教的人》撰写的一系列文章汇集成书,取名《政府的作用范围》,正式发表。 基本观点是严格限制政府部门的活动范围,主张除了社会治安外,一切都应该由四人企业自行管理,政府不得干涉。 1848年底,斯宾塞担任了英国最有声望的金融经济周刊《经济学家》的编辑。利用此,他广交了上层社会的进步作家和科学界人士,如著名的生物学家赫胥黎、物理学家廷德耳。 1851年斯宾塞发表了第一部社会学专著《社会静力学》,宗旨仍然是限制国家和政府的活动领域,要求给予个人充分活动的自由。受到激进社会舆论的欢迎和好评。 1852年,出版了《进化的假说》,在达尔文的《物种起源》之前依据拉马克的进化理论提出了社会的发展进化理论。 1853年,叔父去世,给他留下了一笔可观遗产,使其不再为生计而奔波,开始专心致力于创作活动。 1855年,出版了《心理学原理》 1862年,发表了《第一原理》 1864-1867年完成了多卷本的《生物学原理》 1873年,发表《社会学研究》,严复将此书译为《群学肄言》,也标志着其正式从事社会学研究 19世纪70-90年代,出版了《社会学原理》、《论理学原理》、《人与国家》等著作。 斯宾塞死于1903年 与孔德不同,斯宾塞是时代的幸运儿,在世时就获得了诸多荣誉,收到国内外的赞扬与尊重。 被誉为英国学术界的“思想泰斗”、“维多利亚英国的亚里斯多德”。 二、社会有机论和进化论 社会有机论和社会进化论是贯串斯宾塞社会学思想的两条主线 尽管孔德在社会学中最早提出了社会有机论,斯宾塞的社会有机论也与之有一定联系,但是,二者的思想体系在根本上是不同的。 斯宾塞这样说道:“孔德公开宣称的目的是对人类概念的进步予以条理化的描述……而我的目的是对外部世界的进步予以清楚地说明”;“孔德认为,思想具有必然地和实在的起源,孔德的宗旨在于阐明我们关于自然界知识的发生过程,我的目的则是对组成自然界各种现象的发生过程作出解释。这里一个是主观的,一个是客观的。” 1、社会是有机体 在《社会学原理》中辟有“社会是有机体”一章。 社会是一个实体还是非实体(社会唯名论抑或社会唯实论) 唯实论立场 社会中人们之间的联系是长期的和牢固的,社会是一个实体。 社会是一个“有机体的实体” 社会与生物有机体之间存在着许多相似之处,如生长过程、结构进化、功能分化和相互依赖等。 生长过程:即社会规模由小到大,社会规模会在地域空间上不断扩张,与生物有机体不同,它需要较长的时间。 一个小王国变成一个大帝国就是社会有机体的生长现象。(大英帝国的扩张轨迹) 结构进化:指的是社会组织由简单到复杂的改变。 在结构简单的原始社会,各部分基本相似,其中一部分很容易被另一部分代替,社会内部缺少分化,具有较高的同质性和综合性特点。在复杂的工业社会,社会组织呈现分化和专门化趋势。 功能分化:社会结构进化必然而来的现象,原始社会,猎手与武士由同一批人担任,但在定居的农业社会里,耕作者和武士相互独立,前者从事生产,而后者专职战事。 相互依赖:指执行各种不同功能的社会各部分之间相互联系和制约。社会结构越复杂、功能越分化,各部分间的功能联系和相互依赖程度就越高,社会就变得越脆弱。 随着社会各部分间的依赖性增强,社会控制系统出现,用以调节各部分间的活动,保证社会整体活动的正常进行。 生物有机体与社会有机体之不同 生物有机体是一个具体的整体,它的各个部分结合紧密;社会有机体则是一个松散的整体,组成它的个体或多或少是自由和分散的,彼此结合的程度不那样牢固。 生物有机体中,意识集中于机体的一定部依,其他部位缺少感受能力;而在社会中,意识遍布于组成它的各个分于即每一个个人身上,因此,每一个成员都有程度大体相当的感受能力,知其痛苦和欢乐。 生物有机体中部分与整体关系是:部分是为其整体而存在;而在计会有机体中,则是社会整体是为其部分即成员的幸福服务,而不是相反。 在这点上明显地表现出他与孔德社会有机论思想的不同:孔德是在反对个人主义的基础上发展了他的有机论理论,孔德的社会有机论要求个人坚决服从社会整体;而斯宾塞则与此相反,认为社会是增进个 人目标的工具和手段。 2、关于社会进化思想 在早期的著述中,他把社会
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