古代日本文化.ppt

古代日本文化   主讲人：郭嘉 导言 没有任何一种文明像日本文明那样，即热烈执着于本土文明的传统，又广泛摄取外来文明元素。独特的日本文明现象，源于日本独特的自然风土和宗教文化，以及由此而生的独特的民族性格。 ——叶渭渠 日本的疆域领土 日本位于亚洲大陆的东方 的大海中，是一个有数千座 岛屿组成的群岛国家，其中 较大的主要有北海道、本州 、四国、九州四个岛屿，它 的形状恰如一只翘首东望的 海马，其狭长的身躯沿南北 方向绵延三千多公里。 日本的疆域领土 远古时代的冰河时期，日本列岛与亚欧大陆之间有陆地相连，但在距今一万年前，随着冰河时代的结束，气候变暖，冰河溶解，气温上升，相连接的陆桥被淹没，日本列岛四面环海的地理环境才最终形成，成为我们今天看到的样子。 日本列岛地处亚欧板块与太平洋板块的碰撞地带，地壳运动剧烈，火山地震频发，素有“火山国”、“地震国”、“断裂国”之称。 日本民族的起源 日本民族的主体即大和民族，是在旧石器时代以后的漫长岁月里，与来自西方、南方、北方的外来民族人们相融合而形成的。 绳纹时代（1万年前至公元前3世纪） 距今一万年前，原始日本人进入新石器时代，这时，他们开始手工制造一种表面装饰着绳纹花样的陶器，所以日本的新石器时代又被称为“绳纹时代”。 弥生时代（公元前3世纪至公元3世纪） 绳纹时代晚期，公元前四世纪前后，大批来自东亚大陆的移民移居至日本，他们当中有古代中国人、古代朝鲜人、还有来自其他地区的移民。移民带来了水稻种植技术和冶铁技术，日本由此进入农耕经济时代，这种产生在九州北部的新文化，被称为“弥生文化”。 弥生时代（公元前3世纪至公元3世纪） 主要特点： （1）移民带来了先进的稻作技术和生产工具，促进了生产力的发展和人口的增长，同时也伴随产生了位居统治阶级的大人和位居被统治阶级的奴隶和生口。 弥生时代（公元前3世纪至公元3世纪） （2）开始与东亚大陆的中国王朝建立起正式的外交关系 公元57年，北九州部落小国奴国的国王来中国朝贡，后汉光武帝刘秀将一枚象征权力和权威的金印授予了他。 古坟时代（公元4世纪初至公元6世纪中叶） 3世纪末到4世纪初时期，在今天奈良县境内的大和盆地，出现了一个强大的王权，他们尊奉太阳神天照为自己的保护神，通过武力和与其他家族的联姻，在其后的近1个世纪，逐渐统一了西日本地区，建立起统一的王国——“大和国”。大和国的历代大王和贵族在各地修建象征统治者权威的大型坟墓，因此，这段时期又被称为“古坟时代”。 古坟时代（公元4世纪初至公元6世纪中叶） 这一时期，朝鲜半岛和古代中国南朝的一些知识分子和工匠迁居日本，带去了大陆的先进技术和文化，一些迁入工匠被大和国组织起来，称作“服部”、“陶部”等专业集团，促进了金属加工、制陶、织布、土木建筑等行业的迅速发展。 古坟时代（公元4世纪初至公元6世纪中叶） 公元400年，朝鲜半岛的小国百济送给日本皇帝一个珍贵礼品：中国古籍千字文的手抄本 公元405年，在日本贵族的邀请下，百济文人来日本教授汉字，标志着日本正式接受汉字作为自己的书面语言。 飞鸟时代（公元6世纪中叶至公元8世纪初） 政治制度改革： 推古朝改革和大化革新 6世纪末7世纪初，作为推古天皇摄政的圣德太子根据中国儒家思想，于604年制订了确定身份等级秩序的“冠位十二阶”。朝廷官员按不同等级带不同颜色的帽子，每一种帽子都用一种美德来命名。 飞鸟时代（公元6世纪中叶至公元8世纪初） 神道教 起源于对原始社会自然神和祖先的崇拜。古代神道教信仰一种朴素的宇宙观，认为宇宙由垂直重叠的三个世界构成。天上是众神生活的光明世界，地下室恶魔居住的黑暗世界，这两者之间是光明与黑暗、吉与凶善与美交错的人间世界。 神道信仰的对象是各种神力大小不同的神，它让人们相信神力对人类有保护和毁灭的作用。 飞鸟时代（公元6世纪中叶至公元8世纪初） 神道教 古代人相信神会依附到各种物体上，这些物体就是神体，如一座山。同时，神体也可以是一种象征性的东西，如一块镜子，一面玉石等等。 在神道中，威力最大的神是太阳神：天照大神。 人们认为天皇是天照大神的后裔，只有天皇才能与之直接对话，因此神道教是崇奉神和神的子孙天皇为宗旨的。