寻觅中华水塔的另一个侧面(一)——与扎多谈环保.pdfVIP

遗就了他耶舣钟二置的瞰E自和充满堪辨的表达山．是他枉现代’j传统之 间的虐臆身份和时时处处不无嘲惑的处境。他此2仰6年巾央电悦台评选 出的中1日鲐济年度人物社会盐盏赞的唯‘获奖青，三江源，E盎环境保护弥 会帕盈贵人哈希一扎晤多杰．人们习惯地nq他扎多。2007‘F我们止讲的 青海省海拔最高的一个村落——播池，就此他采I邪1H的牧比·起椎jC语【 保护区倒建的村比晰议保护的地方。他酩：“我f常感到种尴J吐，我水 魁社吒的，世水楚ji流．我币足々家．血不足牧民．我所能做的1：作像肚 个翻’雌，似趾j占种翻泮不足f『；l卟的传详．而此≈么‘}陆鲧j：的牧比阿E 泷、政府沟通和交流。”迷种交流彳】时要野越li=^：帕玛沟，【面义常常难吼 简单地分辨出．打时肛{没打“对与锵”．“足，j|r．或许这是埘史技艟 IIt不可逾越的不日文化帕碰掩。j触合。对扎多的采访，币妨打作肚生活拒 qT华承塔f：的人甘J‘j蛋堪J：速成隶塔的仝ff：Iq陆的次盘}盘。 EnVironmentalProtection Discussing l与扎多谈环保 withZhaduo 文，韩影 图，哈希·扎西多杰 和牛羊 车子每天在起伏的草原上奔驰大多数牧民 也不是住在河边 虽然已经来到这座久仰的’水塔。之 上却很少有直接关于它的话题。对此并没有人感到奇 怪或许这就是。^乡随倍吧。而这个几乎束使^经意 的反差正是扎多后来接受我们采访时首先就提出的一 个重要问题-叫三江源还是叫草原)当地牧民可能会选 择后者。这也便产生7我们本期刊物的主题保护中华水 塔需要拾回一个丢失了的视角。 扎多： 过去这里不叫三江源，在本地人眼里这是被雪 山包围的一处神圣疆域 我是玉树最族自治州治》县索加}人，可可日里就 给小藏羚羊喂奶的扎多 在我的老享那里是我的老师、战友和首长一杰隶棠南达 20。7年当稳们一行4辆越野车从成都出发向那杰奉献生命的热土．措也是我的第二故}，札在通天河旁 个号称青海省海拔最高的村落——措池挺进的时候车 边。我8，失去t母“后．就走帐十P浒玩游吃于宰} 身上部贴着’三江源考察1的字样每个人的脑海里部是 ￡老9亲昂里．可Ⅸ记我是吃T长江源，村扛E的i章 以。中华水塔这样一个抽象的画面概括着措池那个具体 饭，喝7￡老9亲的十京莓长太的l对于哀来说此生北 而又陌生的地方。然而真正到达措池走进一个个黑帐 世无击报菩三江源地Ⅱ的自然和i姓所赋干的葬身和育 篷以后话题几乎没有说到水塔而是草场和放牧动物 ^的厚巴大德。 万方数据 寻觅中华水塔的另一个侧面 我n1这里Ⅸ前援有三江源的说*．R有“青康最高灯的“自坚