[哲学]马哲打印版.doc

辨析题 　　1、哲学是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学。 　　2、唯物主义者是可知论者，唯心主义者是不可知论者。 　　3、哲学上两大基本派别是一元论和二元论。 4、世界统一于存在。 　 5、物质和意识的对立在任何范围内都具有绝对的意义。 　　6、实践是人所特有的对象性活动。 　　7、建筑楼房，先有设计图纸，然后才能盖起楼房，所以，先有意识，后有物质，是意识决定物质。 　　8、“观念的东西不是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的东西而已。” 　　9、唯物主义是一元论，唯心主义是二元论。 10、“一切以条件、地点和时间为转移”。 　　11、割下来的手以不再是原来意义上的手。 　　12、量与事物的存在是直接同一的。 　　13、新事物就是新产生的事物。 　　14、差异就是矛盾。 　　15、辩证矛盾就是思维的前后不一致。 　　16、并非所有的现象都表现本质，偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言。 17、主体和客体的关系就是主观和客观的关系。 　　18、唯物主义认识论都是能动的革命的反映论。 　　19、“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁。” 　　20、“由抽象上升到具体”的过程是理性认识回到实践的过程。 　　21、“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。 ??? 22、社会历史是自然历史过程。 　　23、“一切历史都是思想史。” 　　24、随着信息时代的到来，由计算机网络建立的人与人之间的关系将成为社会的基本关系。 　　25、社会历史的发展离不开人的自觉活动，因此社会规律是按照人的意志发展的。 26、在文化对一个国家存在和发展的作用问题上，有一种说法：“欲灭一国，先灭其文化。” 　　27、“政府终归是少数人的政府，不管这些少数人使用一个人的名义，还是使用许多人的名义。” 　　28、社会意识相对独立性是指它与社会存在相互独立，并行不悖。 　　29、国家是管理社会公共事务的机关。 30、社会历史的发展离不开人的自觉活动，因此社会规律是按照人的意志发展的。 　　31、时势造英雄。 　　32、任何个人在历史上都起作用。 　　33、生产力是社会发展的最终力量，因而，社会的性质和面貌直接取决于生产力的发展状况。 　　34、社会革命的根本问题是国家政权问题。 ? 35、社会进步是不可抗拒的历史潮流，因此，社会发展地直线上升的。 　　36、人是目的，而不是手段。 　　37、人的价值在于人的自我实现。 　　38、“一个完善的人，必定具备思维力、意志力和心力。思维力是认识之光，意志力是品性之能，心力是爱”，因此人的本质是理性、意志和心。 39、唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花。 　　40、假象是一种错觉。 　　41、“信则灵，不诚则不灵。” 　　42、人们不能自由选择某一社会形态。 43、古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。” 　　44、哲学是“科学之科学”。 　　45、在人们创造历史的活动中，谋事在人，成事在天。 　　46、“必然性是有原因的，偶然性是没有原因的。” ?1、答案要点： 　　错误。。①这一论断是仅对马克思主义哲学的规定，而不是对所有哲学的规定。②哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。在马克思主义哲学产生以前，无论哪一个学派都不能成为自然、社会和人类思维发展的普遍规律的科学。 2、答案要点： 　　错误。。①唯物主义和唯心主义是根据其对思维和存在何者为第一性问题的不同回答来划分的。而可知论和不可知论是根据其对思维和存在有无同一性的不同回答来区别的。②唯物论者是可知论者，如果说唯心主义都是不可知论者就是片面的。在哲学史上，大多数唯心主义哲学家都承认世界是可知的，如黑格尔这样一些唯心主义者。只有少数哲学家才是不可知论者。 3、答案要点： 　　错误。①哲学上的两大基本派别是唯物主义和唯心主义。这两大派别是由于对哲学基本问题第一方面的不同回答而形成的。②一元论和二元论回答的是世界本原是一个，还是两个的问题，它们不是对思维和存在何者为第一性的不同回答。这个命题掩盖了唯物主义何唯心主义的根本对立。从而也掩盖了二元论的不彻底性的唯心主义实质。因而，该命题是错误的。 4、答案要点：错误。（1）这是在世界统一性问题上的折衷主义观点，它抹杀了物质对意识的根源性，掩盖了在这个问题上唯物主义同唯心主义的根本对立。（2）存在只是世界统一性的前提，物质和精神都是存在；但精神根源于物质，是物质的产物和反映，世界的统一性不在于它的存在，而在于它的物质性。（3）这一命题也是同语反复，没有揭示出不同存在的共同本质。 　　5、答案要点：错误。（1）物质和意识的对立只有在本体论范围内才有绝对意义。超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的。（2）从认识论大范围来看