课外延伸题研究课2.pptVIP

课外延伸题方法再探究 郭 解读“探究” “探究”在《现代汉语词典》里是“探索研究” 、“探寻追究”的意思。既是探究，就允许有新见，有不同的探究结果。 解答“探究” 就答题而言，它应该是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”与“一千个读者只能有一个哈姆雷特”的微妙结合。 均分 难度 区分度13、3.39 0.34 0.5919、3.48 0.35 0.59 诗人苏舜钦仕途失意，扁舟南游，想到凉爽安静偏僻的地方居住，来舒畅心怀，在繁花修竹中左右皆林木三向都是水处建轩房，号沧浪。 诗人在院中乘船畅游，“觞而洪歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐，一幅寄情山水，不羡仕途的录像。 通过“形骸适则神不烦”，“观听无邪则道以明”这样的感慨表示出诗人不愿意再逐流，发出“惟仕宦溺人为至深”的心怀。突出了作者在获得这样的幽静之时，愿在此安于隐居，不与众驱的情怀，方可笑闵万古。 问题一、二 1、表述口气不对， 即不会组织语言。 2、没有观点， 没有拓展， 没有论述。 何为潇洒？惟诗人苏舜钦哉！看他仕途失意，扁舟南游，想到凉爽安静偏僻的地方居住，来舒畅心怀，在繁花修竹中的一左右皆林木三向都是水处建轩房，号“沧浪”。好一个优雅闲适之居，令人垂涎。 何为旷达？看诗人在院中乘船畅游，“觞而洪歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐，好一种寄情山水，不羡仕途的优哉游哉的情调。 何等的高雅情怀！看诗人“形骸适则神不烦”，“观听无邪则道以明”这样的感慨不正是一个不愿意再逐流，发出“惟仕宦溺人为至深”的心怀的另一个陶渊明吗？他获得了这样的幽静之所，隐居于山高水阔中，可以不与众人日日为名为利所驱遣，这不是历代文人所向往的精神家园吗？试想屈原如果再世，享受这样的境界也不会糊涂的早逝，为后人留下太多的遗憾了。 生活就是这样，不如意者十之八九，学会退一步海阔天空！ 苏轼的确可以称得上豪放，豁达的人。在他笔下写下了《赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》中可以看出他对人生的豁达的看法。//正是因为他最初被贬入狱，所以锻炼了他坚强的意志，成了后人景仰敬佩的人。//面对万古东流，惊涛拍岸的浩浩长江，在苏东坡身上看上去是一位悲愤中更见旷达的情怀，所以我认为他是对人生豁达开朗的人。（邹杨）2分 问题三 1、只有观点，没有拓展开来，不知道该说什么了。 2、有因果论证，但论证的不对。应该找到形成苏轼这种豪放旷达的原因。比如性格，比如思想，儒家道家佛家思想的融汇，比如执著的精神。 我们学生目前最严重的问题四 普遍不答题，交空白试卷。（半数以上） 原因： 1、不会审题，不知道怎么答题，不写或者想当然的写几笔。（多数） 2、不想写，没有意思。（个别） 问题解决 如何审题？ 如何拓展？ 如何组织语言？ 10．《沧浪亭记》的作者苏舜钦在仕途失意后转而寄情山水，安于冲旷。对此，你有怎样的看法？ 请谈一谈。（10分）(海淀期末） 苏舜钦在仕途失意后寄情山水，感叹“日与锱铢利害相磨戛”的“不亦鄙哉”，这是在无奈之下对自己过去最真诚最直白的反思，也是寻求精神升华、自我审视的悟道之举。（看法）//古往今来，苏舜钦们不胜枚举，没有了官场名利的争夺，没有了纷扰世俗的烦恼，那些寄居在他们内心深处的本我会在山水中苏醒，他们会真正的拷问自己的灵魂，去探求人生的意义。苏子面对江波浩淼感叹“物与我皆无尽”，这本身就是一种灵魂的升华与超脱。（有理有据地分析）//因此，失意而转向山水并非坏事，它让文人们活的更洒脱，更快乐。（表达完整，有条理） （10分） 如何拓展？ 文学艺术的成功需要踏实。尽管艺术是情感的表达，是激情的释放。但是踏实的功底决定了表达的效果。李贺作诗呕心沥血有了诗鬼盛名；曹雪芹悼红轩中批阅十载方成就千古奇书；齐白石老人印章的遒劲功底是从前不分昼夜千刻百磨练就的；蒙娜丽莎神秘的微笑其实背后有达芬奇幼时画鸡蛋的刻苦。大凡拥有极高艺术造诣的人，其出神入化的表现力皆来自踏实的功底。因此，可以说，艺术殿堂精美的纹饰是用踏实雕刻成的。 方法：因果分析法 靠奋斗是可以冲破被“埋没”的压力的。不少取得了重大成就的人，就遭遇过被“埋没”的命运。爱因斯坦就曾在一个专利局中充当小职员的平凡角色，但他没有灰心，而是抓住一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾在一个小店铺里工作，但他没有消沉，而是在做好营业工作之后，分秒必争，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研，终成著名的数学家。 为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，反而有所建树呢