（粤教版）必修四：《孔孟两章》自我小测及答案.docVIP

自我小测 一、积累运用 1下列词语中加点字的注音无误的一项是(　　) 颛臾(zhuān yú)　洿池(wū)　 弃甲曳兵(yè) 柙椟(xiá dú) 论语(lùn) 相夫子(xiànɡ) 豚彘(tún) 狗彘(zhì) 庠序之教(yánɡ) 数罟(cù gǔ) 孝悌(dì) 衣帛食肉(yì) 2下列加点的词语意思相同的一项是(　　) A．无乃尔是过与　　　　　且尔言过矣 B．则将焉用彼相矣 相夫子 C．固而近于费 江山险固，沃野千里 D．冉有、季路见于孔子 曹刿请见 3下列句中加点词语释义有误的一项是(　　) A．危而不持，颠而不扶 危：摇晃，站不稳；颠：跌倒。 B．而在萧墙之内也 萧墙：古代国君宫门内正对着门的照壁。这里暗指鲁国内部。 C．丘也闻有国有家者 国：卿大夫的封地；家：诸侯的封地。 D．故远人不服 远人：指本国以外的人。 4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　) 在儒家传统中，孔孟总是形影相随，__________　________　________　________　________ ①既有《论语》，则有《孟子》。 ②孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。 ③今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，把孟子比做柏拉图。 ④既有大成至圣，则有亚圣。 ⑤《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。” A．④②①③⑤　　　　 　B．①②④⑤③ C．①④②③⑤ D．④①②⑤③ 二、阅读鉴赏 (一)阅读文本选段，完成5～8题。 “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，勿失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰，‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 5下列各句中加点的词语解释不正确的一项是(　　) A．不违农时，谷不可胜食也　　胜：尽。 B．斧斤以时入山林 斤：斧子。 C．百亩之田，勿夺其时 夺：夺取。 D．鸡豚狗彘之畜 彘：猪。 6下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是(　　) A．王道之始也 申之以孝悌之义 B．王好战，请以战喻 申之以孝悌之义 C．寡人之于国也 养生丧死无憾，王道之始也 D．颁白者不负戴于道路矣 龟玉毁于椟 7对这部分文字的分析，错误的一项是(　　) A．第一段阐述“王道之始”的道理。孟子以三组句子，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。从语言形式上看，构成排比、对偶。从表达效果上看，气势充沛，增强了文章的感染力和说服力。 B．第二段文字，前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这样，作者在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。 C．第三段运用比喻论证方法，批驳人死罪岁，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论，显示了孟子的辩才。 D．第三段关于统治者不顾人民死活的情况的概述，是一种反面假设，目的是用以对比突出“王道”的正确性。 8翻译上文中画线的句子。 (1)谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 (2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 (3)七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 (二)阅读下面的文字，完成9～12题。 庄暴见孟子 孟　子　　 庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎？” 他日，见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也！父子不相见，兄弟妻子离散！’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽