高二语文人教版《先秦诸子选读》课时作业:1.3 知之为知之不知为不知含解析.docVIP

高二语文人教版《先秦诸子选读》课时作业:1.3 知之为知之不知为不知含解析.doc

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课时作业3 知之为知之,不知为不知 基础巩固             1.下列各项中没有通假字的一项是(  ) A.由,诲女知之乎 B.君子之过也,如日月之食焉 C.过也,人皆见之 D.岁寒,然后知松柏之后彫也 【解析】 A项,“女”通“汝”;B项,“食”通“蚀”;D项,“”通“凋”。 【答案】 C 2.下面加点实词的解释有误的一项是(  ) A.是知也 知:聪明 B.小人之过也必文 文:文雅 C.民信之矣 信:信任 D.逝者如斯夫 逝者:往者,过去的 【解析】 文:掩饰。 【答案】 B 3.下列句中加点的“于”用法和意义解说正确的一项是(  ) ①仲尼岂贤于子乎 ②于斯三者何先 ③躬自厚而薄责于人 ④君子之至于斯也 A.①②相同,③④不同 B.①②相同,③④相同 C.①②不同,③④不同 D.①②不同,③④相同 【解析】 ①介词,比;②介词,对于;③介词,对于;④介词,到。 【答案】 C 4.下列句中加点的词语属于古今异义词的一项是(  ) A.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!” B.人而无信,不知其可也 C.岁寒,然后知松柏之后彫也 D.君子之过也,如日月之食焉 【解析】 C项中的“然后”,古义:这样以后。今义:承接连词,表示一件事情之后接着又发生另一件事情。其余三项,古今同义。 【答案】 C 5.下列各组句子中的加点词意义和用法相同的一项是(  ) A.①知之为知之,不知为不知,是知也 ②君子一言以为知 B.①过而不改,是谓过矣 ②愿枉车骑过之 C.①君子之过也,如日月之食焉 ②足食,足兵,民信之矣 D.①躬自厚而薄责于人 ②人而无信,不知其可也 【解析】 A项,①②两个“知”都通“智”,智慧,聪明。B项,①名词用作动词,犯错误;②动词,拜访,探问。C项,①通“蚀”;②粮食。D项,①连词,表并列;②连词,连接主语和谓语,如果。 【答案】 A 6.从词类活用的角度看,下列句中加点词的用法与例句相同的一项是(  ) 例句:足食,足兵,民信之矣 A.躬自厚而薄责于人,则远怨矣 B.非道弘人 C.欲速则不达 D.过而不改,是谓过矣 【解析】 例句中的“足”,为形容词的使动用法,使……充足。A项,形容词用作动词,严格要求;B项,形容词的使动用法,使……显扬;C项,形容词,快速;D项,名词用作动词,犯错误。 【答案】 B 7.下列各句的文言句式与例句相同的一项是(  ) 例句:知之为知之,不知为不知,是知也 A.子夏为莒父宰,问政 B.过而不改,是谓过矣 C.其何以行之哉 D.躬自厚而薄责于人 【解析】 例句与B项都是判断句。A项省略句,“问政”后省略了“于孔子”;C项宾语前置;D项状语后置。 【答案】 B 8.名句默写。 (1)由,________________?知之为知之,________________,是知也。 (2)过而不改,________________! (3)________________,非道弘人。 (4)________________,则远怨矣! (5)人而无信,________________。大车无,________________,其何以行之哉? (6)岁寒,________________。 【答案】 (1)诲女知之乎 不知为不知 (2)是谓过矣 (3)人能弘道 (4)躬自厚而薄责于人 (5)不知其可也 小车无 (6)然后知松柏之后彫也 阅读鉴赏 一、阅读下面两段文字,完成9~12题。 (甲)子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,(器量小而固执的样子)小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何知?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也!” (《论语·子路》) (乙)过蒲,会公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私车五乘从孔子。其为人长贤,有勇力,谓曰:“吾昔从夫子遇难于匡,今又遇难于此,命也已。吾与夫子再罹难,宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧,谓孔子曰:“苟毋适卫,吾出子。”与之盟,出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰:“盟可负邪?”孔子曰:“要盟也,神不听。” (《史记·孔子世家》) 9.下列加点的实词解释有误的一项是(  ) A.乡党称弟焉 弟:同“悌”。敬爱兄长 B.要盟也,神不听 要:要挟,威胁 C.盟可负邪 负:承担 D.孔子遂适卫 适:到 【解析】 C项“负”为“违背”的意思。 【答案】 C 10.下列加点的虚词意义和用法相同的一项是(  ) A. B. C. D. 【解析】 A项①“于”意为“到”,②“于”意为“在”。B项①“为”意为“作为”,②“为”意为“做”。C项①“以”意为“凭借”,②“以”意为“带着”。D项“焉”都是句末语气词,可不

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