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课时作业5 不义而富且贵,于我如浮云
基础巩固
1.下列各句中不含通假字的一项是( )
A.若臧武仲之知 B.闻义不能徙
C.久要不忘平生之言 D.富而可求也
【解析】 A项“知”通“智”,C项“要”通“约”,D项“而”通“如”。
【答案】 B
2.下列加点字意思相同的一项是 ( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 C项,都是并列、紧靠的意思。A项,讨厌/满足;B项,危难/端正;D项,好的东西/好好地。
【答案】 C
3.下列加点虚词意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 C项都是介词,用。A项,即使/虽然;B项,通“如”,表假设/表方式;D项,代词/主谓间的结构助词,不译。
【答案】 C
4.下列各句中,加点词是词类活用的一项是( )
A.如不可求,从吾所好
B.饭疏食饮水
C.君子无终食之间违仁
D.非其鬼而祭之
【解析】 B项,“饭”,名词活用为动词,可译为“吃”。
【答案】 B
5.下列各句的句式特点,与其他各项不同的一项是( )
A.富与贵,是人之所欲也
B.见义不为,无勇也
C.是吾忧也
D.文之以礼乐
【解析】 D项是状语后置句,A、B、C三项都是判断句。
【答案】 D
6.名句默写。
(1)富而可求也,______________,______________。
(2)______________,人不厌其笑;______________,人不厌其取。
(3)不义而富且贵,______________。
(4)富与贵,是人之所欲也;______________,______________。
(5)君子之于天下也,______________,______________,______________。
(6)______________,学之不讲,______________,不善不能改,是吾忧也。
【答案】 (1)虽执鞭之士 吾亦为之 (2)乐然后笑 义然后取 (3)于我如浮云 (4)不以其道得之 不处也 (5)无適也 无莫也 义之与比 (6)德之不修 闻义不能徙
阅读鉴赏
一、阅读文本选段,完成7~10题。
(1)子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
(2)子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取乎?”
公明贾对曰:“以告者过也!夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”
子曰:“其然?岂其然乎?”
(3)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(4)子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
(5)子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣!”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!”
7.下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.信乎,夫子不言、不笑、不取乎 信:真实、不虚。
B.饭疏食饮水 疏食:粗糙的饭。
C.君子去仁,恶乎成名 成名:树立名声;得名于世。
D.不以其道得之,不处也 处:处所。
【解析】 D项,处:安居,可以理解为接受。
【答案】 D
8.下列各句省略的内容补充不正确的一项是( )
A.富而可(以义)求也,虽执鞭之士,吾亦为之
B.以(之)告者过也
C.富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,(君子)不处也
D.(臧武仲、公绰、卞庄子、冉求)亦可以为成人矣
【解析】 D项省略的应为“‘若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺’,又‘文之以礼乐’者”。
【答案】 D
9.下列对有关文段内容的分析正确的一项是( )
A.在孔子心目中,行义是人生的最高价值,而富贵与道义是对立的,君子与小人的区别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义。
B.在孔子看来,一个人只要心中有了信念信仰,即使物质生活条件是恶劣的,他在精神上也一样是充实的、快乐的。
C.乐道而安贫,鄙视富贵功名,是孔子一贯的追求。
D.孔子认为,真正完美无缺的人不仅要具备“智”“不欲”“勇”“艺”,而且要在此基础上,“以礼乐”来修饰自己,而现实中这样的完人是不存在的。
【解析】 A项,“富贵与道义是对立的”错;C项,“鄙视富贵功名”错;D项,“而现实中这样的完人是不存在的”错。
【答案】 B
10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
译文:________________________________________________________________________
(2)贫与贱,是
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