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诗情画意在其中 谢元蓉 我校自开展诗文诵读活动以来，在每周一次的诗文诵读课上，同学们诵读经典的唐诗、宋词以及近现代散文，课堂上书声朗朗，学生们兴趣盎然。 　　众所周知，在我国古老的文化建构中，诗与画是一对关系十分密切的姐妹艺术，“诗画同源”有着悠久的历史传统，“诗中有画”、“画中有诗”是这两门艺术的最高境界。以前有一档节目叫〈诗与画〉，节目中把一些优美的古诗与各种水墨画相结合，再配以悠扬的古筝、丝竹等音乐，使古诗中的意境能够很好的呈现出来，丰富了观看的人的感官，加深了体验。 这学期的诗文诵读课，我大胆地把诗与图画结合起来。比如我上杜甫的《春望》时（国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。），首先我出示安史叛军攻占长安城、长安沦陷、国家破碎的画面，又出示春回大地，草木茂盛，鸟语花香，长安城处处呈现出一派生机的图画。学生可以通过图画感官的刺激，想象作者当时的心情，体会诗歌的意境，想象诗人与家人久别，，此景只能增添杜甫的痛苦和伤感。 从而理解杜甫因国破家亡的悲哀。 本学期的诗文诵读课上，我上了一组以春为题材的诗歌，首先我从春天的草、花、风、雨这几方面让学生收集古诗。除此之外，我还鼓励学生从身边收集素材，我首先布置学生回家观察春天，并建议从他们自己所住的社区入手，从春天的花、草、雨、风这几个方面去着手观察。上课前，同学们展示了收集的东西，有的是春天的照片，有的是图片。上课时，首先我出示了学生带来的春天的几幅草的图片，让学生在观察各幅草的图片后，再来吟诵“野火烧不尽，春风吹又生。”（白居易 赋得古草原送别）、“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” （韩愈 早春）“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”（ 白居易《钱塘湖春行》）。然后我再出示春天的花的图片，学生便声情并茂地吟诵出“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”（宋叶绍翁《游园不值》）、“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”（杜甫江畔独步寻花）。这一节课，学生的注意力高度集中，兴趣也相当地浓厚。我想，这可能是因为课前他们就已作好了充分的准备，而不是像以前那样跟着老师的思路走。相比观看老师的图片，学生们更喜欢展示自己的劳动成果。 中国画家和诗人从古至今认为“诗画不分家的”，唐代王维说“诗中有画、画中有诗”，王维是著名的诗人，又是出色的画家。北宋文学家、书画家苏轼提倡“诗画本一律，天工与清新”。中国古代更有“诗是无形画，画是有形诗”的美学观点。诗与画的最高境界应是：从画中可悟出诗的神韵，从诗中可悟出画的意境。 所以，在古诗教学中，可以借助画来理解诗歌意思，反过来，也可以用给画配诗的方法来提高学生艺术修养。在古诗教学的课堂结束后，我并没让学生停止于理解、诵读，而是让学生尝试着根据当天所学的古诗作一幅画，学生可以发挥充分的想象，在画上展现相关的人物、景色，并题上诗。比如我上了苏轼的《惠崇春江晚景》后，学生便根据这首诗的内容画了一幅画，有的学生构思比较简单，按照书上的插图画出了竹林、桃花、江水、鸭子、蒌蒿、芦芽等，而有的学生则很有创意，画面上不一定画完了这些景物，但特别地美。我还要求他们题上诗，并把优秀的作品张贴在教室墙壁上，以达到鼓励与示范的目的。虽然学生的画不精致，书写也显得稚嫩，但通过诗与画的结合，学生的学习古诗热情空前高涨。我相信，长此以往，学生的欣赏能力、绘画能力必将大大提高。也能受到情的感染、美的享受。 为了培养学生对中华传统文化的兴趣，我还建议学生在节假日走进社区，走进生活，多参加一些活动。据我所知，学校附近的社区因为靠近厂矿，就经常在“十.一”、“五.一”期间举办一些活动，比如：对对子、猜谜语、接诗句等。活动现场会悬挂出许多条幅，每逢这个时候，就有许多家长带着小孩前来观看，小孩子在条幅中穿来穿去，不亦乐乎！像这样的活动对孩子文化素养的提高很有帮助。 在课堂上借助图画，可以激发学生的想象能力，让学生身临其境，去想象诗歌中所描写的画面，去感受诗人的情感。从而激发学生对古代诗文的热情，受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴，培养爱国主义精神。