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2012年北京卷高考优秀作文 尘土礼赞 尘土在呐喊，而非蝴蝶在尖叫。 老计是个拳打落山石，脚踩泥石流的人物，相伴他的只有冰冷的铁轨和十万大山。他一个人举手，一个人微笑，一个人敬礼，向着列车的闪逝与山外的世界。 回应他的是长鸣的汽笛，交错着光影流动，与十丈红尘。 微末之中容纳无限，一瞬之间体现永恒。 总是有这样一群人，他们如同你我一般普通，站在茫茫人海的边缘线上，缓缓拉开一扇温暖的窗，世界光亮人人欢歌，阳光浸淫你的全身却无人知晓他的角落。 是谁建起了七座大门忒拜城？上面记载着国王的姓名，难道是国王运来这些巨石？ 还有那多次历劫的巴比伦，谁屡次将它重建？ 那金碧辉煌的利马城，建筑者住在哪一楼？ 雄伟的罗马城，屹立着道道凯旋门，是谁把它们建成？ 贝尔托特提出了《一个工人读书时的疑问》——“十年出一个伟人，是谁支付费用？” 山青了水绿了栀子花开，有人依然在为列车排险，向列车致敬，那是深山里的老计；耶和华的圣光在特蕾莎发间隐现，这个修女在最贫穷的地方救助被肮脏的死亡缠绕的人；还有张正祥，哪个黝黑的农民，把自己的后背留给滇池32年，坚硬如铁，不曾改变。 百年千年，无数身体化成灰，一座山峰从他们脚下矗立起来。这是泥土组合的星辰，累叠的无数厚重，涵养着无数荣光，可堪赞叹。 于是老计的故事被人传颂，回应他的汽笛四起。 于是张正祥在感动中国上留下的佝偻背影如枯朽木，亦如剑击。 于是特蕾莎向诺贝尔和平奖杯双手合十，镁光灯闪耀了她朴实的泪。 都是平凡与伟大交织，如同蒙太奇下的光与影。 巨人盘古倒下的地方，无数奇形怪状的东西蹭蹭蹭地长出来，它们无比渺小，但他们仍是生命，世界因为它们而有意义。 巨人仍会重新诞生，在一片混沌以后。那时我们将是尘土，垫在巨人脚下，我们也将因此而幸福，在幽脉岩根里述说着简单与平凡。我们曾用无数微躯，记录了时代的不弃——那是凡客的呐喊，与尘土的礼赞。 守护 不是每一座山都有一个温柔的名字，不是每一条河都绵延着淡淡的欣喜，只因山里人炊烟跃起袅袅的思眷，还有那摆渡者的桨声遥颂着远方的乐音。 铁路巡检员用骄阳下的汗水与泥淖中的脚印守护着往来列车的安全，那敬礼的手一次有一次地拧紧了铁路线上的每一颗螺丝钉。他守护着山头，守护着满载着回家的渴望，而那一声又一声的笛鸣也将他守护，彼此转过了从起点到终点的遐想，连接起从昨天到今天的幸福。 只知道雷锋班在守护。老班长早已离开了几十年，班里的宿舍中仍旧为他留着一床整洁的被褥。每个日出时分，都有战士庄重地帮他把床单抚平，被褥叠齐，然后敬上一个庄严的军礼。雷锋没走，他们一直坚信。助人为乐从来不是一句标语，真诚奉献永远铭记在每一个战士心中。北国的厚土下，雷锋长眠的地方，他守护着他可爱的战友们，也守护着几代中国人最赤诚的丹心。 只知道老艺人们在守护。革变时代让传统似乎统统成了被车轮碾压不见哭泣的尘埃，那油纸伞失了它在小巷里顶雨的彷徨，皮影戏也忘了它在黄土塬上博人一乐的满足，自贡的折扇消了旧时花间的物语，天桥下的高跷也不由得踩上了不见底的红尘。只见那蹒跚的老艺人们，仍在孤灯下斟酌着最美的手艺，白发早已爬上了双鬓，他们却依旧守护着那最终的残阳。若是有一天，连他们也去了天堂，庸碌的众人们才会知道，传统的根须彻底地从我们民族的血液中抽出，徒留四溢的悲哀空存。 的确，是有人早已放弃了守护。被今人叹为观止的玛雅民族，早在千年前便一步一步地将对祖先文明的守护一点点地撕碎。直至今日，他们虽还生活在离金字塔不远的山地上，但却早忘却了金字塔指向的意义，早已忘却了历法文字，早已忘却了历史曾经属于他们的辉煌。我想依玛雅祖先的智慧，若2012的预言果真确切，那一定是祖先们对他们后辈们最讽刺的嘲谑，也就在那早已模糊不清的守护中，玛雅祖先们将他们的后辈丢弃，让他们生活在一个没有源头亦没有未来的世界末日里，默然成了长久。 就像根的价值在于牢牢守住了大山的体势，而山的灵动也全然展于树影婆娑的美好，只因你我多了那一份深沉的坚守和爱护，生活于我们也便多出了那一份执着与追求。 巡检员的背后，又会举起多少只动情的手，飒风吹过，又有多少一直守护着我们的温柔。 耐住孤独，出色生活。 生命，是一首承载的乐章，唯有耐得住孤独的人，才能活的更出色。 众鸟高飞尽，孤云独去闲，这是李白的孤独；月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，这是张继的孤独；拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷，这是苏轼的孤独。 阳光下没有阴影吗？夏日里没有寒冷吗？人群里没有孤独吗？ 孤单，是一颗寻求理解的心灵不可得所致；无聊，即空虚的心灵寻求消遣不可得所致；寂寞，即一颗被冷落的心灵寻求温暖而不可得所致。 孤独不是孤单，不是寂寞，不是空虚，不是无聊，它是心灵充实至极的一种境界，是精神世界里的一块净土，只有思想者才能享受它的乐趣。 要享受孤独吗？首先应查找一下自己的思想中所蕴藏的精神的实质，如果颅腔里承装的是