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1 四连碓造纸作坊群,5级,GAE传统手工产品与工艺品
1: 四连碓造纸作坊群,5级,GAE传统手工产品与工艺品 地址:泽雅镇及西岸乡 性质与特征: 四连碓造纸作坊群是泽雅纸山文化区的精华部分,是全国重点文物保护单位。四连碓造纸作坊群主要包括泽雅镇石桥村的四连碓和西岸乡横洋、塘宅两村的造纸作坊群。自造纸术发明以来,华夏大地世事变换,朝代更迭。时至今日,瓯海区西部山区仍有十几个村落以竹子为主要原料,沿用古法造纸,制造黄色竹纸――“泽雅屏纸”。四连碓造纸作坊群完整的保存了总共20多项工序的所有古法造纸设施,其水碓、作坊等建筑的选址布局和堰、渠等引水构筑物的修建方式,反映了古代劳动人民利用水资源,保护自然生态环境的意识和方法,是当地劳动人民智慧的结晶。其工艺流程分工明确:做料→腌制→煮料→捣刷→捞纸→压纸→分纸→晒纸→拆纸→印记→打捆→包装等,对照明代宋应星撰《天工开物》,泽雅纸山的屏纸制作工艺流程与其描述几乎完全吻合,有的流程甚至比《天工开物》的记载还要原始古老。
现在发现最早的关于泽雅造纸的记载始于唐代。最早的实物资料是瓯海区南白象塔1965年出土的大观三年《佛说观无量寿佛经》用纸残页,即为温州蠲纸。据《万历温州府志》载,北宋时温州蠲纸年贡500张由郡治负责。明代初期,瓯海泽雅开设造纸局。作为先人留下的珍贵文化遗产,四连碓造纸作坊群具有十分重要的历史价值:四连碓造纸作坊群是我国古代四大发明之一――造纸术的“活化石”;是中国古代造纸术实物遗存的代表;是中国造纸术伟大发明的最直接的证明。同时,立于清代乾隆五十五年的碑文鉴证股份制的存在,这就说明四连碓造纸作坊群早在清代就采用“股份合作制”,这使股份制在中国的推行提前了一个世纪;其成品纸上的“纸印”体现了泽雅人的强烈的品牌意识,推动了当地造纸业的稳步发展。同时它也具有重要的科学价值:四连碓造纸作坊群是研究造纸技术工艺的最重要的实物材料。它完整的保留和记录着古代造纸科学的技术水平手段和各项技术资料,对推动造纸术的改进和发展有着重要的意义。其艺术价值以及旅游价值也丝毫不逊色:四连碓造纸作坊群的水碓、作坊等建筑造型古朴自然、简洁大方。利用自然材料,略加修整不做粉饰。建筑形态展现一种具有山川灵气的古拙的美感。而且,水碓、作坊和民居等建筑物或建筑物的布局灵活巧妙的结合地形,非常和谐。现在它已成为泽雅省级风景名胜区的精华部分,成为旅客们的必游之地。
四连碓造纸作坊群不仅在国内具有很高的知名度,而且享誉世界各地。1995、1996、1998年日本农耕民俗考察团,连续三年四次到四连碓一带进行考察;德国也有一支考察团曾经来这里考察;东南亚摄影团来这里采过风。1999年中国印刷博物馆一行到四连碓考查,认为古代造纸术能如此完整保存下来,十分珍贵。经过他们的多次考察,他们一致认为泽雅造纸是中国造纸术的“活化石”。2001年5月,国务院将四连碓造纸作坊公布为全国重点文物保护单位。今年正月中央电视台派摄制组来这里拍摄记录片,在中央台黄金时间播出。如今,国内以造纸古作坊形式保存下来的不少,如富阳、黄山等地,以人工复原居多,或仅剩下几个遗迹供人瞻仰,但像泽雅这样一直在操作的成片活体,并且是在自然环境下与山水、经济融为一体,实为罕见.现在在泽雅仍有4―5千人从事造纸业,现存70多座水碓,2000多座造纸作坊,每年都能给泽雅人民带来近4千万元的收入,是当地的支柱产业。所以现代的泽雅人用执著的信念继续创造“物华天宝、人杰地灵”的造纸术“活化石”的文明。
旅游区域及进出条件:四连碓造纸作坊群距离温州市区约18公里,与104国道和金丽温高速公路交通联系方便。林泽公路、泽西公路等乡镇公路建设较好,区域之间交通基础设施完备。
保护与开发现状:四连碓造纸作坊群中的原始的自然生态环境保护较好,极少被人为破坏。根据保护要求和现状条件,政府将四连碓造纸作坊群保护内容概括为“一个系列,两个环境,三个重点”。“一个系列”是指屏纸造纸工艺体系;“两大环境”是指与屏纸生产和纸农生活相关的自然生态环境和人文社会环境;“三个重点”是指按照保护要求和保护区域的具体位置划分的“四连碓部分,横洋村部分,唐宅村部分”三个重点保护部分。为了充分挖掘泽雅四连碓造纸作坊群的文化内涵,发挥其重大的公众教育作用和旅游价值。有关部门将着手筹建“中国造纸博物馆”同时以四连碓造纸作坊群为基础,以泽雅纸山文化为中心,挖掘、开发与之相关的民风民俗,传统特产,打出泽雅纸山民俗文化旅游的品牌特色。
2: 三烊湿地,5级,BBB沼泽与湿地 地址:三烊乡 性质与特征: 三烊湿地,地处温州市瓯海区三烊街道,距温州行政中心2.5公里,面积13平方公里,北部为温州城市中心区与瓯海大道为界,东部与大罗山景区为邻,南部隔高速公路为温州市高教园区,西接南塘大道,温瑞塘河绕境而过。这里是典型
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