《渔父》_课件概要.ppt

“渔父”在文中是一个具体的形象，随着文化的浸染，渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种特定的文化内涵。 提示： 第一，渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。王逸《楚辞章句》云：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”《楚辞》中的渔父，也是避世埋名的隐士，而并非靠捕鱼为生的渔人。隐士，一方面保持高洁的品性和情操，有高洁的人格和人生境界，厌倦尘世的纷扰，但并不一味陷入矛盾和痛苦之中(一如屈原)；另一方面追求无拘无束的、自由的人生境界，要摆脱社会的一些名钩利锁，或者其他方面的束缚。比如柳宗元的《渔翁》：“歙乃一声山水绿”，这位渔父撑着船远远的消逝了。但它不是带着一种和光同尘的说法消逝，而是带着屈原这种理想消逝。渔父的形象已经作为一种文化符号。这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人的代称。 ?第二，渔父意象包含了几个要素。①是“渔”，含垂钓之风。号称“惟巢由乃可与并驾”的严子陵，是汉光武帝的同窗，私交颇好，然刘秀多次相请，却一生不仕，隐于浙江桐庐，垂钓终老，所以李白称其“昭昭严子陵，垂钓沧波间”。②是“父”。“父”又写作“甫”，为老年男子之称。老年人历经沧桑坎坷，明于得失，归心淡泊，自然非少年人锐意进取可比。③是“水”，道家认为水是万物之本，品性谦逊，亲附万物而公正无私，《老子》说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”暗示道家的理想追求。④是“舟”。有渔父必有舟，又必是小舟。苏轼《赤壁赋》称“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，舟如一叶，以况其小，只有小舟才能达到“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的境界。 第三，渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者，他们留给世界的是一个飘逸的背影，轻轻地走了，不带走一片云彩。他们乘扁舟漂游水上，自然，惬意，无拘无束。得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹。历经宦海沉浮颠沛流离之后，莫如散发弄扁舟，独钓寒江雪。他们将山水田园当成精神栖居地，在这里，心灵的创伤得到愈合，灵魂获得拯救与升华。 《渔父》采用对比烘托的手法，主要通过渔父和屈原的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。我以为无所谓褒贬。 “是生存，还是死亡” 伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重,选择了生存。 “生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” —— —— 孟子 作文人  小学生作文 ＜楚辞＞ 问《楚辞》与“楚辞”是 否相同？ 不同。《楚辞》是 一本书，是我国第 二部诗歌总集，其 中最主要的作品是 屈原写的。“楚辞” 是屈原吸取楚地民 歌营养而创立的一 种新诗体，叫“骚 体”，因《离骚》而 得名。 《楚辞》是战国时代以屈原为代表的楚国诗人创作的诗歌总集。 屈原代表作有 《离骚》《天问》《九歌》（11）《九章》（9）《招魂》，凡23篇。《卜居》《渔父》等是否为屈原所作，学术界有争议。 作文人  小学生作文 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 《国魂－屈原》 屈原（前339？～前278？） 战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。又自称名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。 屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大的爱国主义者和伟大的诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。 作文人  小学生作文 屈原是我国文学史上的一座丰碑。他打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。1953年，屈原被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界人民的景仰和记念。 屈原的影响 朗读欣赏 给下列词语注音 渔父 憔悴 枯槁 淈其泥 餔其糟 歠其醨 弹冠 汶汶 皓皓 莞尔 鼓枻 濯我足 fǔ qiáocuì kūgǎo gǔ Bū zāo Chuò lí Tán guān mén hào wǎn yì zhuó 课文连环画欣赏 第1段重点字词： 屈原既放 行吟（）泽畔。 颜色憔悴 形容枯槁 何故至于斯 举世 是以见放 “已经”，或“以后” 省略句、状语后置句 脸色（古今异义） 形体、容貌（古今异义） 到（古今异义） 全，整个 被 第1段翻译 屈原被放逐以后，在湘江一带徘徊，在江边边走边吟唱，他脸色憔悴，形体容貌枯瘦