工业社会学_第六至十二讲_课件教材教学课件.pptVIP

一、现代化目的 农业社会——家庭田园。工业社会——社会战场。 现代化是探索我们新的生存方式： 准军事化的，高效率、准时的群体生存方式； 依赖社会生存，各种角色都是服务性，交流合作重要； 利益是间接的，危害别人就是危害自己； 现代化不是享乐社会，而是艰苦劳动，不是物欲横流。吃苦是福。 要减少或避免西方三大弊病；要不断克服三大问题和三恶问题。 家长认为人生要吃苦？ 二、 针对西方工业革命以来三大问题 社会问题：劳动异化，物欲横流，性欲横流，贫富不公，青少年犯罪，家庭破裂，毒品，恐怖。工业革命以来造就了人类历史最自私的几代人。 心理问题：物质取代精神，自由竞争造就大量失败者，人情淡漠，感情不稳定（不忠诚），焦虑，心理压力，内向，郁闷，悲观。瑞士幸福感不高。社会五个层次中中下层幸福感最高（家庭）。 自然环境问题：人类无法持续生存。 二、针对转型时期的三大问题 自我中心 封闭思维 农耕意识的负面作用 价值冲突 懒惰 贪婪 攀比（嫉妒） 自我中心的一些特征 自我中心是没有接受社会化教育的婴儿特征。 随心所欲，自己想干什么就干什么，缺乏自我思想的一致性，也从不会考虑别人。 对他人缺乏善意。 以自己为价值中心判断社会和他人，而不是以从社会角色、社会责任感和社会期待作为判断标准。 认为别人都同他想的一样，缺乏理解别人的愿望，不容忍别人不同想法。 只会自己干事情，不会协作交流，不会与别人配合，不会作配角。 自我中心的一些特征 只要求别人对他奉献，缺乏回报、体谅和宽容态度。 不会从别人角度看自己，不了解别人的期待。 不知道自己的社会角色。 只强调自由独立，缺乏家庭责任感和社会责任感。 自我中心缺乏人际交往的基本道德，对别人的伤害很大，使对方往往感到“没有良心”。 个体小农的一些特征：重家庭，轻社会 重视家庭亲情关系，有家庭责任感，勤劳节俭。这些优良品质应该保持。 不了解工业社会是一种新的生存方式，它类似战场，主要依靠群体的勤劳、理性、效率、质量和准时来生存。不了解极端的物质主义和享乐主义是对工业社会的腐蚀力量。 有些人出身劳动家庭，然而却看不起劳动。上学是为了摆脱艰苦劳动。并不打算改变家乡面貌。 对社会感到陌生，对工业社会和现代社会感到陌生，以亲情关系代替社会关系。 在社会上封闭思维，与陌生人交往时感到胆怯。 缺乏计划性，缺乏长远眼光。 个体小农的一些特征：重家庭，轻社会 不考虑别人期待（社会期待），很难与人交流。缺乏社会角色概念，不会从别人角度看自己，往往以被动服从方式与别人交往，缺乏自主能力。 在社会上自私自利，以自我利益为唯一标准。在农业社会，你劳动后就能直接看到自己的利益和收获。在工业社会，你付出劳动后往往不能直接看到利益，要经过许多环节才能看到自己的利益和收获。社会上以责任和义务（而不是直接利益）保障这些利益。 缺乏社会责任感和职业责任感。 单打独斗，以自我生存为主，缺乏考虑社会群体的共同持续生存。 缺乏独创和开拓精神，缺乏探索能力，不适应迅速变化的环境。 封闭思维 性格内向：缺乏交流愿望，不会交流理解沟通，只会被动服从或指挥别人。 与陌生人打交道时感到胆怯。 猜疑，猜想，而不谈出来，造成自我压力。 三、针对做人存在的三恶问题 懒惰 贪欲 嫉妒（好斗） 四、改进途径：培养人格 尊严：自尊他尊，区分公正原则与实力原则。针对问题：无赖与泼妇行为方式。 意志坚定。针对问题：软弱无能、脆弱。 心理健康：是非分明、平和、善良。针对问题：猜疑、麻木不仁、报复、忌妒、冷酷、好斗、自私、说谎、贪婪、懒惰。 五、改进途径：培养人文素质 价值观念：善良、勤俭、开拓、理性、效率、质量。 道德：自我责任感、家庭责任感、职业责任感、社会责任感。 行为方式：性格外向、社会性、群体性，按照角色思维行为。 六、改进途径：激发全面能力 行动能力：目的动机，计划，实施，评价。 认知能力：观察、理解、表达、交流、合作、开拓、发现解决问题、选择与决断能力。 开拓能力：自主能力（自己选择、自己负责）、发现问题、探索尝试、认知预演、摆脱认知困境、 七、人的发展 人格重于能力 人文素质重于专业素质 能力重于知识 靠人格人文能力开拓、探索、发现、汲取和创新。 第十讲 道德 一、道德含义 社会安定需要两方面约束：外界约束，内在约束。 法律是外界约束力。道德是自我内在约束力。 价值不同，道德也不同。 价值与道德决定行为方式。 工业社会道德的基本方面：自我责任感、家庭责任感、职业责任感、社会责任感。 道德确定感情。 二、道德的基本特性 道德的目的是群体和谐共存，目标是善良和公正。 自理性：一思一念一举一动，自己都要承担后果。 自律性：社会和心理存在各种无形的禁区，识别各种诱惑下的“不可为”。对付各种贪欲和好斗性。 自迫性：社会和心理还存在各种无形的命令——利他。被称为“责