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[高二语文]灯下漫笔
第一部分(1-4段)领起部分,引出下文。 由钞票贬值引出对“人”的价格贬值的思考(极容易变成奴隶)。 材料1 : 黄巢政权是非常暴虐的。882年春天,有人在尚书省大门上题了一首诗,嘲笑这个政权。尚让(黄巢手下大臣——编者注)大发雷霆,杀死了该省任职的官员们,并挖出眼睛,倒挂尸体;他还将守大门的卫兵处死,杀死京师每一个能做诗的人;将其他识字的人罚作仆役,这一事件的结果是三千余人被杀。 (摘自《剑桥中国隋唐史》,中国社会科学出版社1990年版) 现实 批统治者之专制, 揭老百姓之奴性, 号召青年创造“第三样时代”。 * 没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅之一死,使人们自觉出了民族的尚可以有为;也因鲁迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。 —郁达夫《怀鲁迅》 对中国奴性人格和奴才传统的思考和批判 在中国没有谁能像鲁迅那样,对几千年的封建宗法制度和根深蒂固的传统观念有那么清醒、透彻的了解;也没有谁能像鲁迅那样,对专制和愚昧揭露得那么深刻和全面;更没有谁能像鲁迅那样,对渗透到中国人思想基因中的“劣根性”痛下针砭,无情地撕下罩在中国人脸上的形形色色的“假面”。没有鲁迅,也许我们至今仍然对与世俗人情融为一体的虚伪习焉不察,深陷于“瞒”和“骗”的泥淖大泽而不能自拔。鲁迅的伟大即在于此,鲁迅的不被人理解也在于此,鲁迅的被人攻击还在于此。 安永兴《走向鲁迅的初级阶段》 走进鲁迅 青年时代 自题小像 灵台无计逃神矢, 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕。 我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃, 祖国正在风雨飘摇中黯然失色。 我把我的心意寄托给人民,然而人民却难以察觉, 我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。 灵台: 也叫灵府,心灵。 神矢:爱神的箭。把祖国比作恋人 。故园:故乡。 荃:香草名,隐喻国君。察:体察。荐:献,进献祭品。 轩辕:黄帝,上古帝王,中华民族的始祖,代指中华民族。 课堂练习:走进鲁迅 鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),原名 ,字 ,浙江 人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人,新文化运动的主要倡导者。作品有:小说集两部 、 ;历史小说集 、散文集 ;散文诗集 。另外还有杂文集16部。1918年5月,首次用 为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说 ,对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说 ,是中国现代文学史上杰出的作品之一。 周树人 《朝花夕拾》 《彷徨》 绍兴县 《故事新编》 《阿Q正传》 鲁迅 《狂人日记》 豫才 《野草》 《呐喊》 鲁迅喜欢在“灯下”写作。他写过《夜颂》,说自己是“爱夜的人”,据说爱夜的人“有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗”。那么,那一时刻,1925年4月29日这一夜,灯下坐着的鲁迅,又“看”到了“暗”中掩盖着的什么呢? ?? “漫笔”,是作家常用的一种表现形式,其特点是借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。“漫”既是内容的“漫”无边际,又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫”心绪,还是一种“漫延开来”的思维方式。我们在阅读时,要注意其漫延无际的笔墨、心绪、思维,从散漫无序中抓住其思想要点——作者独具“夜眼”,对我们所生存的社会、历史的独特发现。 解析文题 本文写于1925年春,正是北洋军阀统治的末期。但是鲁迅写作本文,并非仅仅着眼于当时的现实,同时也把视线移向深远的中国历史,并把当时的现实看作是以往历史的一个发展。古老的封建制度,在中国延续了两千余年,近百年帝国主义的侵入,又变中国为半封建半殖民地社会。于是,中国人民除了长期遭受封建势力的压迫外,又受到帝国主义的蹂躏,始终处于牛马一般的奴隶地位。辛亥革命,并没有改变我国的社会性质,北洋军阀很快篡夺了这次革命的政权,他们对外更加依靠帝国主义,出卖民族利益,对内实行专制暴政,加紧压迫人民,摧残革命。鲁迅当时曾愤慨地说:“我觉得民国的来源,实在已经失传了.虽然还只有十四年!”“我觉得革命以前,我是做奴隶;革命以后没多久,就受了奴隶的骗,变成他们的奴隶了。”“现在的中华民国也还是五代,是宋末,是明季。”
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