【优化方案】2015-2016高中语文人教版必修3配套课件：第3单元8《寡人之于国也》.pptVIP

本部分内容讲解结束 按ESC键退出全屏播放 学习孟子的《寡人之于国也》，你是怎样认识孟子的仁政思想的？请从现代社会的角度谈一下你的观点。 [名师指津]　用今天的观点来看，孟子的仁政思想仍然具有积极意义，分析时，既要结合文本，指出其具体做法，又要联系现实，解读其实质和价值。 [我的理解](观点一)孟子所说的“王道之始”首先是解决百姓的温饱问题,合理发展生产,使老百姓“养生丧死无 憾”;其次是加强文教德化,提高人们的精神修养。他不仅主张养民,还主张教民,重视经济发展和教育的关系。虽然孟子的主张归根到底是为了巩固统治阶级的利益,但是,在当时还是有积极意义的。 (观点二)孟子在论述“王道之始”时说:“不违农时……材木不可胜用也。”这其实和现代人关心的环境保护、生态平衡相一致,以便最大限度地、源源不断地获取生存资源；而现代的环保意识,则是鉴于日趋严重的环境恶化、生态失衡状况威胁到了人类的生存而提出来的，其目的不只在于合理利用资源,更重要的是维护地球的生态平衡。 (观点三)孟子强调“颁白者不负戴于道路”，推崇孝敬老人,强调“老有所养”，对当今社会如何做好老年人的晚年安度工作，是有着重大启示的。 [注]　①[梁惠王]战国时期魏国的国君,姓魏,名罃(yīnɡ)。魏国都城在大梁(在今河南开封西北)，所以魏惠王又称梁惠王。②[寡人]寡德之人，是古代国君对自己的谦称。③ [于]对于。④[焉耳矣]焉、耳、矣都是句末助词,重叠使用,加重语气。⑤[河内]今河南境内黄河以北的地方。⑥[凶]谷物收成不好，荒年。⑦[河东]黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。⑧[粟]谷子，脱壳后称为小米，也泛指谷类。⑨[然]这样。⑩[政]政治，政事。?[无如]没有像……。?[之]主谓之间，取消句子独立性，无实义。?[民]百姓。?[加少]更少。加，更。古代人口少，为了增加劳力和扩充兵员,希望人口增多,以人口增多为好事。 妙用比喻，生动形象 写法指导 在《寡人之于国也》这篇文章中，孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是以梁惠王“好战”为喻，启迪对方思考。然后以“五十步笑百步”之喻巧妙地指出梁惠王所谓“尽心”于国，其实与邻国之政相差无几，本质上都是虐民暴政。这就生动形象、有趣有理地陈说了事理，辨明了是非，达到了雄辩性、逻辑性、鼓动性、说服力的高度统一。 比喻指根据事物之间的相似点，把某一事物比作另一事 物，把抽象的事物变得具体，把深奥的道理变得浅显。用比喻法描写事物，可使事物形象鲜明生动，加深读者的印象；用来说明道理，能使道理通俗易懂，使人易于理解。运用比喻要注意以下几点： 1．要贴切。一方面是指客体与主体之间确有共同点——或者某方面的外部特征、形态类似，或者某一内部特征相仿；另一方面是指主体与客体之间的情味、色彩必须协 调。 2．注意创新。那些招之即来的比喻，往往也是最缺乏光彩的。只有那些生动贴切、想象新奇，发人所未发、给人以联想的比喻，才是成功的、有表现力的。 3．要通俗、形象。一般来说，是用形象的事物来比喻生疏的事物，用具体的事物来比喻抽象的事物，用浅显的道理来比喻深奥的道理。 随堂练笔 汉字作为中华文明起源的重要标志，书写了中华文明的灿烂画卷，承载了华夏文化的历史长河。汉字不仅形体优 美，而且内涵丰富。请写一段文字以表现汉字之美。要求运用比喻的修辞手法。 范文示例 汉字之美，美在形体。甲骨文行笔如画，恰似远古的梵音回荡在历史的天空；篆体古朴精致，犹如一道佳肴令人回 味悠长；隶书端庄敦厚，楷书隽秀大方，行书玉树临风，草书笔走龙蛇。汉字之美，美在灵性如诗，横竖点撇捺 钩，每一个符号都是性格的精灵，所组成的每一个字都是一片神奇的天空。美哉，汉字！你是一幅巨大无边的历史画卷，你是一曲震撼宇宙的交响乐曲，你是一首意味无穷的美妙华章。你更是一根无形的绳，连着历史与未来，连着浓浓的华夏血脉亲情；你是东方沃土上永不移动的河 床，承载着炎黄百姓的生活情感和人间理想，承载着中华民族五千年博大深厚灿烂的民族文化。 孟子的现代意识 在《寡人之于国也》中，有这样一段话：“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这是孟子告诫梁惠王要爱惜民力，遵循自然规律，与民休息，让物类繁殖，从而实现丰衣足食的话语。这段文字在今天看来，依然有着积极的意义，甚至可以说有先见之 明。在两千多年前的战国时代， 孟子就已经认识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意生态平衡，保护环境，并且看到环境与人类的生存息息相关，这与我们今天提倡的可持续发展有许多相似之处。 [适用话题] 忧郁的老儒 王天由 我是在一个雨夜走近孟子的，那夜很静。寂静中，我直视着孟子的眼睛，我看到的是一种被称为“忧郁”的东 西。 孟子的思考极为缜密，孟子曾提出一种关于“