【南方新课堂 金牌学案】2017年春高中语文人教版选修《中国文化经典研读》课件：2.2《老子》五章.pptVIP

合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 2　《老子》五章 文本助读 知识梳理 老子提倡以“无为”之道治国,要求统治者无事、无欲、好静,顺乎万事万物的自然本性而为,让天下百姓也复归于“朴”“静”,像婴孩一般无知无欲。与此相联系,老子反对战争。他说:“夫兵者,不祥之器。”还说:“杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。”这可以说是他对当时动辄发动战争的统治者的劝告。 老子反对提倡“仁义”和“礼”,说:“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”因为在他看来,“仁义”并不是人的天性中本来具有的东西,而“礼”则完全是外在的虚文,以助人作伪。和“无为”思想相适应,在个人立身处世上,老子也强调柔弱、谦下、自足、不争,认为唯有这样才能全身远害。 文本助读 知识梳理 相关链接 老子,春秋时期思想家,道家学派创始人。 姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东) 厉乡曲仁里人。做过周朝的守藏史(管理藏 书的史官),孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》 (又称《道德经》)。享有“中国古代思想先哲 第一人”“中国哲学之父”的美誉。 文本助读 知识梳理 1.注字音 观其徼(jiào)　为而不恃(shì)　受国之垢(gòu) 社稷(jì) 远徙(xǐ) 舟舆(yú) 文本助读 知识梳理 文本助读 知识梳理 3.分古今 (1)道可道,非常道 古义:不是永恒不变的。今义:异乎寻常的;特殊的。 (2)少私寡欲,绝学无忧 古义:抛弃学问。今义:失传的学问;高明而独到的学问。 (3)受国不祥,是为天下王 古义:灾祸。今义:不吉祥。 文本助读 知识梳理 4.析活用 (1)名可名,非常名(名词作动词,叫出) (2)无,名天地之始(名词作动词,命名) (3)欲以观其妙(形容词作名词,微妙之处) (4)使民重死而不远徙(形容词作动词,看重,重视) (5)甘其食,美其服,安其居,乐其俗(使动用法,使……甘,使……美,使……安,使……乐) 5.明句式 (1)是以不去(宾语前置句) (2)天下莫柔弱于水(介词结构后置句) (3)莫之能胜(宾语前置句) 句段点评 多维探究 文脉图解 技法赏鉴 1.道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。 译文道,如果是可以言说的道理,它就不是永恒不变的道理;名,如果能叫得出来,它也就不是永恒的名。我们用“无”来命名天地万物之始,用“有”来命名万物之母。 点评本章开篇明义,树立高标。“道”是这章(也是《老子》全书)的核心概念,是老子最高的哲学范畴。在这里“道”是指自然法则,是自然规律,具有无限的潜在力量和创造力,天地间万物蓬勃的生长都是道的潜藏力不断创发的一种表现。“道”具有不可言说性,不可以概念化,是天地万物的根源和本源! “无”和“有”是用来指称“道”的。“无”并不等于零,相反,因为“道”具有潜藏的特性,不能为人的感观所认识,所以老子用“无”字来指称这个“不见其形”的特性。“无”在老子看来,蕴含着无限未显现的生机,“无”蕴含着无限的“有”。 句段点评 多维探究 文脉图解 技法赏鉴 2.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。 译文弃绝一切聪明和智慧,人民才有百倍的利益;抛弃了“仁”和“义”,人民才能回复孝和慈的天性;抛弃了巧诈私利,盗贼就不会存在。 点评老子主张摒弃知识、智慧,摒弃仁义等道德规范。因为“智慧”等往往成了人们雕饰言行乃至弄虚作假以博取功名富贵的手段。同时,在老子看来,对百姓“仁”也不必要,因为“仁”必然会干涉百姓的生活,国家就不得安宁了。“绝仁弃义,民复孝慈”,是因为人的天性就讲孝慈,不讲仁义,百姓自然就能回到上慈下孝。 “绝巧弃利,盗贼无有”实际上是强调“无欲”,治国者无欲,不积聚奇巧器物,百姓见不着,就不会产生“欲”了,盗窃等事情就不会发生了。在老子看来,是在位者自己的贪欲引来了盗贼。 在这章里,“圣”“智”和“绝学”相对,与“巧”“利”相对的是“少私寡欲”,与“仁”“义”相对的是“素”“朴”:前者是社会的祸害,后者是救世的良方。 句段点评 多维探究 文脉图解 技法赏鉴 1.我们如何看待老子的“无为”思想? 提示无为的思想,本身就是一种“悖论”:人有思虑,有知识,有情欲,有作为,都是自然而然的,“有为”,本就是人类生活之必然趋势,而故意去思虑,去知识,去情欲,去作为,实在违反人类生活的自然趋势,去“人为”以返回“自然”,却正是最大的“不自然”。道家的思想,对过去国人生活的萎靡不振,实应负一定的责任。 但是道家教人