科学技术史第二讲 1.pptVIP

喜帕恰斯 伟大的天文学家 创立球面三角 发展了本轮-均轮体系 编制了西方第一部星表 发现二分点的岁差 每名同学写下一两位想要了解的科学家的名字 老师将在后面的课程中介绍这些科学家的生平和故事 * * 第二讲  希腊奇迹：科学精神的摇篮 科学技术史 张兆鑫 早期的自然哲学 在公元前6世纪，希腊哲学就已开始出现 一种新的哲学思维模式，有时与神话并行，有时与之交织在一起 早期的哲学家们提出了很多关于周围世界的问题 世界的本质是什么？它是由什么组成的？是由一种还是多种事物组成的？它们的形状是什么？ 世界是如何运动的？事物产生和转化的过程是什么样的？ 对上述之类问题，哲学家们尝试着给出一个答案。结果，神从他们对自然的解释中逐渐消失了，但希腊神话的思维方式和思维结构仍然得以保留 爱奥尼亚学派——在物质中寻找实在 学派创始人：泰勒斯 年代：公元前600年左右 哲学：万物源于水 大地：一个扁平的盘浮在水上 天文学：预测过公元前585年的日食？ 泰勒斯之后哲学家 阿那克西曼德——球状宇宙；把已知世界绘成地图的第一个希腊人。 阿那克西米尼——世界的本原是空气，它可以被稀释或浓缩 赫拉克利特——事物起源于火 爱奥尼亚学派——在物质中寻找实在 爱奥尼亚学派率先提出了事物的起源是什么的话题，开始探求多样性背后的统一性和变化背后的秩序 他们不诉诸神灵来解释事物的起源和本质，可以说是唯物论和一元论者 原子论者 公元前6世纪的唯物论在公元前5世纪下半叶被留基伯、德谟克利特接受并发展了 物质是由散布在虚空中随意运动的无数微小原子组成的 比它以前或以后的任何学说更接近于现代观点 毕达哥拉斯学派——万物皆数 出生于爱奥尼亚的萨莫斯，据说曾跟随泰勒斯学习，去过埃及留学，后移居南意大利的克罗敦，在那里讲学。他和他的学生们的组织，后来发展成一个兼有科学、宗教和政治于一身的秘密学派。 学派的主要贡献在数学方面 把数的抽象概念提高到突出地位 提出了地球——天球的两球宇宙模式 早期自然哲学家的运动观 世界是由终极实在组成的，终极实在是不变的。终极实在怎样运动变化才形成丰富多彩的物质世界？世界怎样才既是不变的又是变化的呢？ 最早表述这个问题的是赫拉克利特，他宣称无人能两次踏进同一条河流。 与赫拉克利特不同，爱利亚学派的巴门尼德认为 无中不能生有，无中只能产生无 区分了表象之路和真理之路，相信理性而胜于经验 巴门尼德的学生芝诺以一系列证明来反驳运动和变化的存在，并提出了著名的芝诺悖论。 柏拉图：不懂数学者不得入内 柏拉图（前427－347），苏格拉底的学生，苏死后游学埃及和南意大利，研究毕达哥拉斯学派的理论，最后回到雅典建立学院阿卡德米（Academy)，门口上书不懂数学者不得入内 理念世界是最真实的世界，现实世界只是对理念世界的模仿 数学是通向理念世界的准备工具，所以柏拉图学园中，数学得到了极大发展 发现正多面体只有五种：正四面体、立方体、正八面体、正十二面体、正二十面体 发现圆锥曲线：抛物线、椭圆、双曲线 以一些“圆圈”表示太阳绕地球运转的视轨道 欧多克斯 欧多克斯（前409－前356）引入了变量概念，将数（不连续）与量（连续）相区分 建立了宇宙的同心球模型 “拯救现象”：行星运动的圆周叠加模式，希腊数理天文学的基本模式 亚里士多德：百科全书式学者 亚里士多德（前384－前322），希腊北部的斯塔吉拉人，自幼父母双亡，17来到雅典成为柏拉图的学生 “吾爱吾师，吾尤爱真理” 前343年，成为马其顿王子亚历山大的私人教师 前335年，在雅典建立吕克昂(Lyceum)学院，又称逍遥学派(peripatetic) 亚里士多德的学术思想 重视感性经验，哲学的目的在于找出事物的本性和原因 水晶球体系，给出天体运动的物理解释 最外层天球为“原动天”，即第一推动 纯洁的以太：构成天体的物质，与地上物质不同 地上四元素理论：土、水、气、火 天与地的分界：月球天球 博物学：与近代博物学方法相当，最有价值的科学工作 希腊化时期 在长达3个世纪期间，大批希腊文涌向埃及、中东，一大批城市如埃及的亚历山大港、阿富汗的亚历山大城等被希腊化了 居住殖民地的希腊人世界主义倾向甚为明显，因而也导致希腊化文明有别于其前身的古典文明 希腊化文明未能渗透到农村和城市中的下层社会，亚非地区的岛屿似希腊化文明最终不敌伊斯兰文明。 亚历山大里亚 亚历山大里亚位于尼罗河的出海口，是托勒密王朝的首都。托勒密本人亦在亚里士多德门下学习过，热爱希腊学术，继承了亚历山大的文化理想 托勒密王朝在亚历山大里亚设立了一个叫缪塞昂（Museum )的学术机构。其目的有三： 保存知识：附设了一个藏书达50余万册的大图书馆 创造知识：附设了动物园、植物园、天文观测所和解剖、生理实验室等研究部门。 传播知识：提供优厚的物质待遇，让