汉字的奥秘概要.pptVIP

苏轼《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》被世人合称为“天下三大行书”， 《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄稿》是圣哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。 印刷体指汉字在书籍、报纸、杂志等印刷品上出现的字体形式，它是为读者阅读服务的，说得文一点就是为了“目治”，所以，它的笔画、结体都以让读者醒目舒适、节省视力为第一要义。举印刷体中用得最多的宋体为例，它横细竖粗、结体端庄、疏密适当、字迹清晰。读者长时间阅读宋体，不容易疲劳，所以书籍报刊的正文一般都用宋体刊印。 天下三大行书 苏轼《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》 　　唐欧阳询（欧体) 　　唐颜真卿（颜体） 　　唐柳公权（柳体） 　　元赵孟頫（赵体） 楷体书法最为著名的四大家是： * 甲骨文 甲骨文 大篆 小篆 隶书 楷书 草书 行书 印刷字 电脑字 鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 大篆是西周时期普遍采用的字体，相传为夏朝伯益所创。针对不同的书写媒介，大篆亦有金文（或称“钟鼎文”）、（zhòu）籀文之别。 金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。据统计，金文约有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，较甲骨文略多。金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹，具有古朴之风格。金文在笔法、结字、章法上都为书法的进一步发展做出了贡献。 散氏盘，因铭文中有“散氏”字样而得名。有人认为作器者为夨，又称作夨人盘。传清乾隆初年于陕西凤翔出土。高20.6厘米，口径54.6厘米 。圆形 ，浅腹，双附耳，高圈足。腹饰夔纹，圈足饰兽面纹。内底铸有铭文19行、357字。内容为一篇土地转让契约，记述夨人付给散氏田地之事，并详记田地的四至及封界，最后记载举行盟誓的经过。是研究西周土地制度的重要史料。1935年《散氏盘》随清宫其它文物移交北平故宫博物院，抗战时曾南迁，现藏于台北故宫博物院。 籀文是古代秦国使用的文字，是小篆的前身，由于在春秋时秦人作的《 史籀篇》中收藏有223个字，因此叫籀文，据说“籀”的意思是“诵读”。唐朝时出土的“石鼓文”据考证是 秦襄公时所刻，和《史籀篇》中文字相同，是籀文的代表。 籀文是周朝晚期使用的文字，为显示国威，于是将原本的 钟鼎文的文字，繁化而成为籀文，详见《史籀篇》。亦是 小篆的前身，由于在周朝晚期史籀作的《史籀篇》中收藏有223个字。 唐朝时出土的“ 石鼓文”据考证是 周宣王打猎时所刻，推测和《史籀篇》中文字相似，是目前可见，最接近籀文的代表。 最早籀文 　　隋唐之际，在天兴县（今陕西省凤翔县）发现了十个石碣，样子像高脚馒头，又有些像鼓，就起名为“石鼓”。每个石鼓上都刻着一首六七十字的四言诗。据专家考证，这些石鼓是春秋末年到战国初年的东西，这些诗是歌颂秦王的；石鼓文是现存最早的石刻文字。 北宋时发现了三块刻字石头，文字内容是秦王诅咒楚王，后人称上面的文字是“诅楚文”。 小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。 泰山刻石立于始皇二十八年（公元前219年），是泰山最早的刻石。前半部系公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻；后半部为秦二世胡亥即位第一年（公元前209年）刻制。刻石四面广狭不等。两刻辞均为李斯所书。书法严谨浑厚，平稳端宁；字形公正匀称，修长宛转；线条圆健似铁，愈圆愈方；结构左右对称，横平竖直，外拙内巧，疏密适宜。具有极高的艺术价值。 代表书家 　　秦代：李斯 　　唐代：李阳冰 　　清代：邓石如、吴让之、赵之谦、吴昌硕 　　当代：萧退庵、沙曼翁、言恭达、仇高驰 小篆特点 　　小篆的特点1234(4张)一是长方形，以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，大致比例为3:2左右。 　　二是笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行，所有笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，使转圆活，富有奇趣。 　　三是平衡对称，空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。对称不仅存在于左右对称，上下对称，而且还存在于字的局部对称，圆弧形笔画左右倾斜度的对称。 　　四是上紧下松，小篆的大部分字主体部分在上大半部，下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下无脚的字，主体笔画在下部，上部的笔画则可以耸起。 隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究